众人对耶稣这番话的反应，

引发了他们对自身忠诚的质疑。

他们并没有表现出惊讶或恐惧，

也没有趁机表明忠心，

反而开始彼此争论究竟是谁要作这件事，

仿佛每个人都想自我辩解，把责任归咎于他人。

他们的反应，也为耶稣随后对伯多禄

所说的话作了铺垫（22:31–32）。

 

第二次争论谁为最大（22:24–30）

关于谁要出卖耶稣的争论，

很快演变成另一场关于谁为最大的争执；

第一次发生在耶稣预言受难之后（9:46–48）。

在第一次争论中，耶稣劝门徒效法小孩子的谦卑；

而这一次的教导则有所不同。

像之前门徒中的争论一样，

耶稣再次颠覆世俗观念，

呼吁他们具备孩童那种坦诚无华的谦逊。

当他谈及他们在天主国中的领导地位时，他以“仆人”为榜样。

 

耶稣进一步深化这个主题，

甚至将“审判”的角色赐予他们，

使他们在天主的国中担任判官。

他似乎有意藉用希腊语“恩主”（euergetes）

一词——这是希腊统治者的头衔之一（22:25）。

耶稣指出，宗徒若要行善，

不应仿效世上的君王，而应怀有仆人的态度。