2025-04-13

基督苦难主日（丙）

路22：14-23:56

 

因福音篇幅长，请自己默想默观今天的福音。

 

在餐桌上（22:14–38）

按照犹太人的规定（出谷纪12:8），

逾越节晚餐应在日落后开始。

耶稣采用了临别赠言的方式（见创世纪48–49章），

将逾越节直接与天主的国联系起来——

那将是他下一次与人共度逾越节晚餐的时间与地点。

藉此，他引入了圣体圣事，

并将现世与未来的时代连接起来，

从而重新定义了逾越节，

使其成为一个标志天主国来临的末世性事件。

在这一餐叙与神圣启示的时刻，

撒殚也发起攻击，诱使留下来的

宗徒们背弃耶稣，其开端即是伯多禄。

 

在新约中出现了两条主要的传统脉络，

各自反映出最早期的基督徒礼仪实践：

第一种较为原始，是路加-保禄传统

（路22:19–20；格前11:23–25）；

第二种较为发展成熟，

是玛窦-马尔谷传统（马26:26–29；谷14:22–24）。

 

一、第一杯（22:14–18）

路加-保禄的版本中提到了两杯，

这一细节印证了圣体圣事的设立确实发生在逾越节晚餐之中，

这是这两种传统最显著的差异之一。

虽然我们没有确切记载当时的犹太逾越节仪式细节，

但根据现存的少量资料可推测，

第一杯（22:17）显示这顿晚餐确实是犹太的逾越节晚餐，

而路加则将其置于末世的语境之中。