19:31–37：请求取下耶稣的遗体与刺透祂的肋旁

在耶稣断气之后，

围观的犹太人请求将祂的遗体

（以及与祂一同被钉的两人）从十字架上取下。

因为次日不仅是安息日，且正值逾越节。

这是本福音中第三次明确指出

（参阅18:28，19:14；间接见18:39与19:42），

耶稣是在逾越节前一日被钉十字架——

而非如符类福音所记，在逾越节当天。

 

这些犹太人去见比拉多，

要求交出遗体以便安葬。

值得注意的是，他们还请求

比拉多打断被钉者的腿骨。

这是罗马人的一种做法，

用以加速被钉者死亡，

但这一习俗未见于其他福音书的记载。

此举或许表明日落将近，

也就是逾越节开始的时刻已经迫在眉睫。

 

比拉多应允了他们的请求。

当士兵前来执行命令时，

见耶稣已经死了，便没有打断他的腿。

相反，其中一位士兵用枪刺透

耶稣的肋旁，随即流出血与水。

这一幕显然极其重要，

因为作者特别强调：这是真实的见证者

（无疑是耶稣所爱的门徒）亲眼所见，

并记录下来，

是为使读者相信。

 

但我们该如何理解这一事件？

医学研究指出，人在死亡后

血液会出现血清与血浆分离的现象，

从而流出似水之物。

这或许可解释耶稣肋旁被刺后流出血与水的生理现象。

然而，就福音作者所赋予的宗教重要性而言，

这一事件的意义远超自然现象，

它对若望团体而言具有深刻神学价值。