《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》

就今天福音指出三部对观福音皆记载耶稣在旷野中受试探，

紧接于他领受洗礼之后（玛 4:1-11；山谷 1:12-13）。

唯独在路加福音中，耶稣是“充满圣神”而进入旷野（4:1）。

此试探并非他旷野旅程之偶然事件，

而是整个场景之核心意义：

与撒旦之争战，乃耶稣使命之关键，

并构成路加福音之一大主题。

故此，耶稣进入旷野乃是他自主之决定，

而圣神亦与他同在。 

耶稣人性与天主性之定义，

于基督信仰初期曾引发激烈争论，

直至第五世纪方才定案。

然关于耶稣自身对其天主子身份之意识，

在传统中则存有伸缩之空间。

路加将他于旷野之时光

描绘为他彻底领悟自身使命之刻，

使他完全觉悟其生命之意义及其所承负之责任。

耶稣所面对 者，并非凡俗之敌，

而是超自然之存在，

其根源可追溯至旧约，

尤以次经及伪经为甚。

词源学上，“ha-satan”（撒旦）于希伯来语意为“控诉者”或“检察官”，

而希腊语则译作“diabolos”，即“诽谤者”。