2025-03-09

四旬期第一主日（丙）

路4：1-13

耶稣充满圣神，

由约旦河回来，

就被圣神引到荒野里去了，

四十天的工夫受魔鬼试探；

他在那日期内什么也没有吃，

过了那日期就饿了。

魔鬼对他说：“你若是天主子，

命这块石头变成饼罢！”

耶稣回答说：“经上记载：‘人生活不只靠饼。’”

魔鬼引他到高处，

顷刻间把普世万国指给他看，

并对他说：“这一切权势及其荣华，

我都要给你，因为全交给我了；

我愿意把它给谁，就给谁。

所以，你若是朝拜我，这一切都是你的。”

耶稣回答说：“经上记载：‘你要朝拜上主，

你的天主；惟独奉侍他。’”

魔鬼又引他到耶路撒冷，

把他放在圣殿顶上，

向他说：“你若是天主子，

从这里跳下去罢！

因为经上记载：‘他为你吩咐了自己的天使保护你，

他们要用手托着你，免得你的脚踫在石头上。’”

耶稣回答说：“经上说：‘不可试探上主，你的天主。’”

魔鬼用尽了各种试探后，

就离开了他，再等时机。

 

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》

就今天福音指出三部对观福音皆记载耶稣在旷野中受试探，

紧接于他领受洗礼之后（玛 4:1-11；山谷 1:12-13）。

唯独在路加福音中，耶稣是“充满圣神”而进入旷野（4:1）。

此试探并非他旷野旅程之偶然事件，

而是整个场景之核心意义：

与撒旦之争战，乃耶稣使命之关键，

并构成路加福音之一大主题。

故此，耶稣进入旷野乃是他自主之决定，

而圣神亦与他同在。 

耶稣人性与天主性之定义，

于基督信仰初期曾引发激烈争论，

直至第五世纪方才定案。

然关于耶稣自身对其天主子身份之意识，

在传统中则存有伸缩之空间。

路加将他于旷野之时光

描绘为他彻底领悟自身使命之刻，

使他完全觉悟其生命之意义及其所承负之责任。

耶稣所面对 者，并非凡俗之敌，

而是超自然之存在，

其根源可追溯至旧约，

尤以次经及伪经为甚。

词源学上，“ha-satan”（撒旦）于希伯来语意为“控诉者”或“检察官”，

而希腊语则译作“diabolos”，即“诽谤者”。

 

 

在路加福音中，“撒旦”与“魔鬼”乃可互换之词。

经文记载，耶稣四十日未曾进食，几至濒死之境。

此事当否直解，或存争议，

然普遍之理解为，

耶稣仅摄取极少食物，

几近断绝饮食。

 

路加调整玛窦所载之试探顺序，

使其按强度递增展开。

魔鬼非欲使耶稣怀疑其天主子之身份，

因牠深知耶稣是谁，故无须假装不知。

相反，牠乃以如何作为天主子于世生活之方式来试探耶稣。

魔鬼既无法于神圣权能上战胜耶稣，

遂欲在受造物之前羞辱天主，

试图使天主子改变立场。

路加正是依此架构整个试探之场景。

若耶稣将石变为饼，固然可满足饥饿，

然此举亦将使他脱离人类最基本之生存经验，

从而削弱其完成救世使命之能力。

其余二次试探，亦遵循此加重赌注之模式。

耶稣未曾以其神性规避人类之痛苦与苦难（4:2-4），

故魔鬼转而以权力之诱惑试探他。

此刻魔鬼引诱耶稣夺取罗马帝国之统治权，

赐予他超越凯撒之权柄与威势。

路加 4:6 载有一耐人寻味之语：“此权柄已交予我。”

魔鬼以“神圣被动态”修辞之方式，

使其试探听来犹如天主既定之计划之一部分。

然而，此言实乃谎言，

魔鬼欺诳之心昭然若揭。

 

 

自次经及旧新约间之启示文学开始，

直至基督信仰传统中《默示录》之高峰，

诸先知及经师皆视世上诸强权帝国——如埃及，

巴比伦，希腊及罗马——为撒旦之敬拜者。

此经文正反映此一传统；撒旦自夸为罗马之主。

然耶稣戳破魔鬼之狂妄，

将人类之渴望从自私自利之世俗帝国统治，

引向真正之伟大，

荣耀与敬拜——即上主天主。

魔鬼既未能以解除痛苦或权力之诱惑使耶稣屈服，

遂设最后试探于圣殿之屋檐，

以此对应耶稣最终在耶路撒冷十字架上之苦难。

若耶稣听从魔鬼之言，

从圣殿屋檐跃下，

则此举乃全然背弃天主之救赎计划，

意味着与撒旦结盟。

此等情形下，绝无天使会来“保护”他（4:10）。

魔鬼之意图，乃在耶稣尚未展开其使命之前，

诱使他自取灭亡。

然而，耶稣不仅断然拒绝试探，

且提醒魔鬼，其自身亦受制于天主：“不可试探上主——你的天主。” 

耶稣依《梅瑟五书》之训示，

逐一击退魔鬼之三次试探：

变石为饼（4:4），崇拜撒旦（4:8），

自圣殿屋檐跃下（4:12），

分别对应《申命记》8:3、6:13、6:16。

最终，路加记述：“魔鬼暂时离开了他”（4:13），

此乃标志此役之终结；

然魔鬼并未认输，而将于耶稣受难时，

卷土重来，以更强烈之势发动攻势。

 

 

今天主前福音默想，

圣神领我看见如果魔鬼试探耶稣，

魔鬼定也试探我，

这不是说我伟大，

而是说魔鬼伤不了天主，

魔鬼就想尽办法伤害天主所爱的我。

魔鬼诱惑的伎俩不外：欲望的满足，

财富的追求，对天主傲慢的抗命。

我须透过忠于祈祷，以克己的生活，

对财富的轻视，以及对主至死不渝的服从，

跟紧领我战胜邪魔的主。

默观默想今天的福音，你看见什么？
+ZHYS