玛窦与马尔谷将事件发生地点定为西泽勒雅‧斐理伯，

而路加常描绘耶稣在祈祷中显示其身份，

此时亦不例外，但并未提及该地名。

门徒的回答反映当时民众对耶稣的看法：

他的宣讲显示他是一位先知；

其治病、驱魔、施食，

使人将他与厄里亚相比拟。

而耶稣与若翰洗者的密切关系，

也可解释人们为何将两者混淆。

此外，犹太传统认为，

厄里亚将会再临，为默西亚铺路，

而有人误以为若翰即是厄里亚。

伯多禄所认出的，是一位更卓越的身份，

即“天主的受傅者”，这标志着

门徒对耶稣身份认知上的一大转折。

 

路加记载耶稣责备门徒认出他是天主之子，

虽然此言是由伯多禄首先说出；

而马尔谷则记载耶稣仅嘱咐

门徒不可向他人透露此事。

耶稣语气严厉的合理解释，

是因如此认知可能使他更易受到魔鬼的诱惑，

如同在路 4:1–13 所记。

而且，耶稣真正的身份与十字架密不可分，

正如他即将向门徒启示的那样。