第四人是“耶稣所爱的门徒”。

值得注意的是，他在十字架下的临在，

间接对照了伯多禄的缺席；

伯多禄虽为门徒之首，

却于苦难时刻否认了耶稣并弃他而去。

耶稣在十字架上对母亲说话，

并指示这门徒从此成为她的“儿子”；

又对门徒说话，称其母为门徒的母亲。

《福音》记述：那日之后，

那门徒便将耶稣的母亲接到自己家中。

不知这是否仅为对门徒照顾耶稣母亲的历史记录，

或是蕴含神学象征，尚无定论。

 

接下来是众人献给耶稣酸酒的情节。

耶稣饮后宣称：“完成了。”

（30节）此处所用希腊动词略具歧义，

可解作“结束”，也可作“圆满成就”。

较可能之意，乃指他完成了天主托付的“工程”，

即向世人启示天主救赎之爱（参3:16–17）。

下一节中，“交付神魂”一语亦具含义：

可仅指死亡，也可指耶稣“释放”了圣神，

如他在帐棚节（7:39）中所预许者。

既然圣神在若望福音中极为关键，

本节不应仅指耶稣之死，

更应视为他整个使命的巅峰时刻。