2025-05-08

复活期第三周周四

若6：44－51

 

耶稣回答说：“凡不是派遣我的父所吸引的人，

谁也不能到我这里来，而我在末日要叫他复活。

在先知书上记载：‘众人都要蒙天主的训诲。’

凡由父听教而学习的，必到我这里来。

这不是说有人看见过父，

只有那从天主来的，才看见过父。

我实实在在告诉你们：信从的人，必得永生。

我是生命的食粮。你们的祖先

在旷野中吃过‘玛纳’却死了；

这是从天上降下来的食粮，

谁吃了，就不死。

我是从天上降下的生活的食粮；

谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。

我所要赐给的食粮，就是我的肉，

是为世界的生命而赐给的。”

 

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出

说话者如今被辨认为宗教权威（犹太人）。

如同先前情形，作者将他们描写为“误解”耶稣。

他们所思考的是肉身的起源，而非灵性的起源。

最后，我们看到作者在第44节的最后部分

添加了“在末日我要使他复活”的启示性用语。

 

当宗教权威（犹太人）误解时，耶稣解释说，

若不是父吸引某人，没有人能来信他。

也就是说，信德及导致信德的一切，

最终来自天主，而非纯粹出于人的愿望。

 

（g）经文的附属引用（第45–48节）

“在先知们中记载：『他们都要受天主的教导。』

凡听从我父并由他学习的，必来就我。

不是有人看见过父，

只有那由天主来的，他看见过父。

我实实在在告诉你们：那信的，

已有永生。我是生命的食粮。”

 

在犹太会堂的讲道中，

引述一段附属经文以支持

原有的圣经主题是很常见的做法。

这里的引文是对依撒意亚先知书

五十四章十三节的自由诠释。

这段引文以及其后内容的目的，

是说明天父如何“吸引”一个人（参见第44节）。

这些经文告诉读者，

天主愿意教导所有人，

但不是所有人都响应。

然而，那些聆听天父并向他学习的人，

将会来到耶稣面前。

在第46节中，作者明确指出

（如我们先前所见，亦将再见）只有耶稣见过父，

因为只有耶稣曾与父同在天上。

但第47节回到这段讲论的基本要点：“信的人就有

（即，在耶稣光荣时刻此刻）永生”，

因此耶稣是“生命的食粮”。