我们现在来到福音书中最重要的部分之一。

这是一个较大的单元，

首先包含两个奇迹（加纳治愈王臣之子的奇迹 [4:46–54]

以及治愈瘫痪三十八年的病人 [5:1–18]）。

这些奇迹之后，是耶稣在 5:19–47 的讲论。

 

这两个奇迹被呈现为象征性的例证，

分别显示耶稣赋予生命的能力（4:46–54）

和他的审判权柄（5:1–18）。

 

在接下来的讲论中（5:19–47），

耶稣解释说，他确实拥有 赋予生命和执行审判的权能，

这是天主父所独有的两种权能，

并且有四个见证者为此作证。

最后，在41–47节，耶稣说明，

他的行动并非为了获取自己的荣耀，

而是单单为天父的荣耀而行。

这篇讲论可以分为以下几个部分：

1. 耶稣首先声明，天父向圣子（耶稣）展示他所行的一切（5:19）。圣子如同圣父一样赋予生命，并且圣父已将所有审判的权柄交给圣子（20–30 节）。
2. 在接下来的部分（31–40 节），耶稣解释有四个“见证者”证明他的宣称。
3. 最后，在41–47节的结论中，耶稣说明，他不寻求自己的荣耀，而是愿所有荣耀都归于天父。

 

然而，这一部分并非没有其内在的问题。

可以说，这正是福音书中主要的文学难题开始显现之处。