富翁与拉匝禄的比喻毫不妥协地教导了一个道理：

当人们将心灵寄托于金钱/米纳

（mammon，意为财富）而非天主的国时，最终将会发生什么。

第19-20节对比了两个人的境遇。

富翁（在西方传统中，他更广为人知的名字是Dives，

源自拉丁文，意为“富人”）身穿紫色长袍。

听众们很容易理解他的富有程度，

因为紫色染料来自一种小型贝类——海洋骨螺（murex），

12,000个贝壳只能提取1.4克染料，

只有皇室或极端富有的人才能穿紫色衣服。

这个富翁每天奢华宴饮，躺在长榻（triclinium）上（参见7:36-50）；

而拉匝禄则卧在门口，全身长满溃疡。

桌上掉落的碎屑（16:21）是狗吃的食物，

而狗舔舐拉匝禄的伤口，更凸显了他的悲惨处境：

他甚至比那些被社会视为污秽和可憎的动物还不如。

然而，狗也可以表现出爱与怜悯，

而在此情境中，它们所展现的善心甚至超越了健康的人类。

这一细节也反映了古代人们对狗唾液具有药用价值的信念。

 

拉匝禄在“亚巴郎的怀抱”中安息，

呼应了犹太教后期逐渐发展的复活希望，

而这与富翁最终所在的阴府（Sheol）形成鲜明对比。

尽管富翁显然知道拉匝禄的名字（16:24），

但他向亚巴郎呼喊时，仍然把拉匝禄视为无物，

并且认为拉匝禄仍然应当听命于他。

他请求亚巴郎赐给他一滴水，而非得救。

这一细节揭示了他的思维依旧围绕自身的舒适，

他的灵魂已彻底迷失，

以至于他甚至未意识到自己的悲惨状况——

这个状况使他与爱和美善隔绝。

亚巴郎在16:25节中提醒他这一事实，

并指出其中的因果关系。