2025-03-20

四旬期第二周周四

路16：19-31

 

耶稣说：“有一个富家人，

身穿紫红袍及细麻衣，

天天奢华地宴乐。

另有一个乞丐，

名叫拉匝禄，满身疮痍，

躺卧在他的大门前。

他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饥，

但只有狗来舔他的疮痍。

那乞丐死了，天使把他送到亚巴郎的怀抱里。

那个富家人也死了，被人埋葬了。

他在阴间，在痛苦中举目一望，

远远看见亚巴郎及他怀抱中的拉匝禄，

便喊叫说：父亲亚巴郎！可怜我罢！

请打发拉匝禄用他的指头尖，

蘸点水来凉润我的舌头，

因为我在这火焰中极其惨苦。

亚巴郎说：孩子，你应记得你活着的时候，

已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。

现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。

除此之外，在我们与你们之间，

隔着一个巨大的深渊，致使人即便愿意，

从这边到你们那边去也不能，

从那边到我们这里来也不能。

那人说：父亲！那么就请你打发拉匝禄到我父家去，

因为我有五个兄弟，叫他警告他们，

免得他们也来到这痛苦的地方。

亚巴郎说：他们自有梅瑟及先知，听从他们好了。

他说：不，父亲亚巴郎！

倘若有人从死者中到了他们那里，他们必会悔改。

亚巴郎给他说：如果他们不听从梅瑟及先知，

纵使有人从死者中复活了，他们也必不信服。”

 

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出

这个比喻仅出现在《路加福音》中，

其他对观福音中并无相应的经文。

拉匝禄（Lazarus）这个名字也出现在《若望福音》中，

他是伯达尼的玛利亚和玛尔大之兄弟。

因此，有人推测，

此比喻中的拉匝禄是否影射《若望福音》

中被耶稣复活的人（若望福音11:1-44）。

尽管这一联系几乎无法证明，

但至少表明了路加与若望之间存在的关联，

而这种关联在其他两部对观福音中并不明显。

 

 

富翁与拉匝禄的比喻毫不妥协地教导了一个道理：

当人们将心灵寄托于金钱/米纳

（mammon，意为财富）而非天主的国时，最终将会发生什么。

第19-20节对比了两个人的境遇。

富翁（在西方传统中，他更广为人知的名字是Dives，

源自拉丁文，意为“富人”）身穿紫色长袍。

听众们很容易理解他的富有程度，

因为紫色染料来自一种小型贝类——海洋骨螺（murex），

12,000个贝壳只能提取1.4克染料，

只有皇室或极端富有的人才能穿紫色衣服。

这个富翁每天奢华宴饮，躺在长榻（triclinium）上（参见7:36-50）；

而拉匝禄则卧在门口，全身长满溃疡。

桌上掉落的碎屑（16:21）是狗吃的食物，

而狗舔舐拉匝禄的伤口，更凸显了他的悲惨处境：

他甚至比那些被社会视为污秽和可憎的动物还不如。

然而，狗也可以表现出爱与怜悯，

而在此情境中，它们所展现的善心甚至超越了健康的人类。

这一细节也反映了古代人们对狗唾液具有药用价值的信念。

 

拉匝禄在“亚巴郎的怀抱”中安息，

呼应了犹太教后期逐渐发展的复活希望，

而这与富翁最终所在的阴府（Sheol）形成鲜明对比。

尽管富翁显然知道拉匝禄的名字（16:24），

但他向亚巴郎呼喊时，仍然把拉匝禄视为无物，

并且认为拉匝禄仍然应当听命于他。

他请求亚巴郎赐给他一滴水，而非得救。

这一细节揭示了他的思维依旧围绕自身的舒适，

他的灵魂已彻底迷失，

以至于他甚至未意识到自己的悲惨状况——

这个状况使他与爱和美善隔绝。

亚巴郎在16:25节中提醒他这一事实，

并指出其中的因果关系。

 

 

无法跨越的鸿沟才是审判的真正焦点：

富翁将在地狱之火中受苦，永远无法改变，

而拉匝禄则与亚巴郎共享平安和安慰。

富翁想到仍在世的兄弟们，

这是他第一次、也是唯一一次表现出对他人需要的关注。

然而，他想要提供的帮助其实早已被给予，

因此这显得毫无意义（16:27-31）。

也许，这种毫无意义的关心，

反而是他唯一可能的救赎机会。

 

这个比喻的结尾肯定了耶稣的宣讲使命，并预示了复活。

一些学者注意到，在《创世纪》中，

亚巴郎曾展现伟大的待客之道（18:1-15），

这一点在比喻的最后场景中得到了呼应（16:22）。

拉匝禄躺在亚巴郎身旁，这象征着宴席中最尊贵的席位，

同时也预示了末世的盛宴（Somov and Voinov, 615-33）。

 

这一段的教导明确强调，

人应当将心灵寄托于天主的国，

而非沉迷于积累财富。

在这个比喻中，耶稣揭示了专注于钱财的后果：

人的心灵会变得盲目，对天主的国及其所包含的一切视而不见。

如果一个人无法在今世认出并承认天主的存在，

那么在来世，这一状况也不会改变。

富翁与拉匝禄的比喻正是对“无法事奉两个主人”（16:13）这一道理的验证。

 

 

今天主前福音默想，圣神领我看见比喻中，

那没留意或怜悯乞丐拉匝禄，

那连狗都不如的富家人的可怜。

在世时，他分不清什么是重要的，

死后他就更分不清了。

倘若身处烈火，干渴的我绝不会只要求那由指头尖蘸给我的水凉润我的舌头，

我会要求一桶水或一个能持续供水的水源。

我看见：对他人的需求或可怜处境置之不理，

将导致我对我自身真正需求的眼瞎与麻木。

因此，当看见有人身处困境时，

我要与他分享我拥有的资源，

以及主的爱，主的真理，主的生命。

这要求我每天必须默想主圣言，每天默观主。

 

默观默想今天的福音，你看见什么？

 

+ZHYS