令人深思的是，耶稣还指出增饼奇迹是理解的关键。

然而，与多数学者所认为的不同，

这里的“理解”并非关乎耶稣的身份，

教导或行奇迹的能力。

正如在步行海面事件中（谷6:45-52），

耶稣同样提到门徒不明白增饼奇迹，

并因心硬而无法领悟，

这里真正的问题在于对权力的认识，

而非单纯对耶稣身份的认识。

增饼奇迹的核心，在于门徒是否参与了耶稣所施展的能力。

门徒尚未意识到他们也能够使用这同样的能力，

而更重要的是，他们未能理解

耶稣如何运用这份能力——是为了服务有需要的人，

而非满足自己（正如黑落德那样）。

尽管在谷6:30-44的增饼奇迹中，

耶稣展现出符合旧约预言的君王形象，

然而真正重要的是他作为君王的特质。

耶稣的王权体现在对人的怜悯（谷6:34；8:2），

并以具体行动满足人的需求。

（稍后，苦难将被纳入他的王权特质中。）

门徒不仅未能理解这种能力，

也未能认识到其正确的使用方式。

因此，他们需要进一步的教导，

而这要从谷8:22开始。

今天主前福音默想，

圣神领我留意主急迫地教导门徒提防法利塞人道德的败坏；

然而无知门徒却把心记挂在暂世性的食物上。

主向宗徒指出法利塞人在权力运用上的罪过，

他们对抗天主的旨意，阻碍天国的来临。

今天，在普世圣教会里也存在着相同的恶，

有身为领导的，背着良心，

背着天主，霸凌忠良，以权力对抗天主的旨意。

然而，即使人把主钉在十架上，天主仍能使主复活。