本次奇迹没有详尽描述群众就餐前的安排（参阅谷6:39-40），

这削弱了该事件的默西亚色彩（参阅谷6:30-44的注释）。

在叙述上，奇迹本身的描述相对简短（谷8:6），

但依然保留了与谷6:41相同的圣体圣事意涵——

耶稣拿起饼，祝谢，擘开，递给众人。

与之前不同的是，这次他也为几条鱼祝福（谷8:7）。

众人都吃饱后，门徒收拾了七篮剩余的碎块。

关于篮子的象征意义，稍后在谷8:14-21中会进一步讨论。

这一与谷6:30-44平行的叙述，

进一步加强了耶稣在此前所展现的相同特质，

然而，故事发生的地理位置表明，

他的使命已在外邦地区取得成功。

紧接在治愈聋哑人（谷7:31-37）之后，

本事件确立了耶稣在外邦地区的正面影响，

并体现了他对全人类的包容视野，

彰显了天主救恩计划不仅限于以色列，

而是扩展至所有民族。

耶稣的成功预示着福音运动的扩展，

不仅局限于加里肋亚和犹太地区，

更可能与罗马帝国形成对比与冲突。

喂饱众人后，耶稣前往达玛奴达（部分手抄本记载为“山地”），

其确切位置不详。在玛窦福音的平行记述中，

提到的是“玛加丹”，部分抄本作“玛达拉”或“玛达兰”，

表明达玛奴达可能位于加里肋亚海西北角附近。