玛利亚对加俾额尔的回应也不同于匝加利亚的提问。

匝加利亚要求讯息的证据，

而玛利亚的问题则充满信德：

她未曾与男子有任何关系，

因此需知下一步该做什么；

这等同于她的同意，

并在1:38中得到确认（“看，上主的婢女，愿照你的话成就于我罢！”）。

加俾额尔重申这次讯息和相遇的神性，

强调玛利亚所怀的、那要诞生的圣者，

将被称为“天主的儿子”（1:35），

并告知依撒伯尔怀孕的消息，

显示天主正在世上实行伟大的事。

 

向玛利亚的报喜带有的先知性特征，

将玛利亚和她的召叫置于救恩历史的广大背景中。

先知向以色列子民，

及世人宣告天主的话语，

而玛利亚则为这同样的世界，

以血肉赋予天主的话语。

然而，玛利亚的使命是更进一步的。

作为先知和理想门徒，玛利亚也为天主的话语赋予灵性生命。

玛利亚为所有门徒，

树立了一个圣德典范，

他们也得召叫，让天主圣言在他们心中孕育，

并透过对天主受造物的爱，

将天主圣言以灵性生命表达出来——无论是充满喜乐，还是伴随痛苦。