这次向玛利亚的报喜，

也带有先知性特征。

路加将其纳入了与向匝加利亚报喜相同的背景中（1:5），

这本身呼应了依撒意亚的召叫（6:1），

以及耶肋米亚的召叫（1:4–10），

向读者告知天主显现的背景，

时间和情境。

在这些召叫叙述中，

主以某种方式显现，

而先知则因对天主威严的神圣畏惧而退缩。

在听到召叫后，

接收者常因敬畏而抗辩，但最终仍顺服。

 

加俾额尔天使的讯息虽没有带来任何威吓——事实上，

这是喜乐的——但玛利亚对天使的显现感到合理的恐惧，

加俾额尔以安慰的话回应她（1:30）。

这也将此讯息，置于救恩历史的背景中。

这位圣子耶稣，

其名意为“天主将拯救”，

其父是上主天主。

对达味御座，雅各伯家族和永恒国度的提及，

直接来自纳堂向达味所预言的达味盟约（编上17:2–15）。