玛窦省略了马尔谷中耶稣治愈聋哑人的记载（谷7:31–37），

或许是为避免任何指控耶稣是魔术师的嫌疑，

并改为概述耶稣治愈的范围，

呼应依撒意亚先知书中的预言，

描述“上主所救赎的人”从放逐中归返熙雍（依35:5–6，10）。

事实上，一系列的主题（群众聚集，治愈以及随后的分施食物）表明，

这座无名的山已成为新的熙雍，

达味之子在此登基（参靠依25:6–9；咏2:6）。