如今耶稣说明：他（人子）

已被光荣（指他公开宣讲的使命），

而天主也在他内得了光荣

（因为耶稣所求的只是天主的光荣，不是自己的）。

他又补充说：天主将要立刻光荣他（耶稣）。

这将成为耶稣光荣的另一层次。

他的死亡不会是羞辱，

而是他光荣的另一个面向。

 

在此时（33节），话题转变，

耶稣告诉门徒：他即将离去，

而他要去的地方，他们现在不能去。

这话是对他在公开宣讲期间对宗教领袖（犹太人）

所说话语的重述（参7:32–36）。

在这两处，这句话都是预示他的死亡，

但在语义上并未进一步解释。

 

这是众多有关耶稣离去

与再来的经文中的第一段。

有些经文中的“离去”，

是指他即将面对的死亡；

另一些则指的是他永远升天的离去。

有些提及“再来”的话语，

是指他复活时的再来；

另一些则是指末世时他的再度来临。

厘清这些用法，有助于

整体理解这段讲论的思想结构。

 

然后话题在第34–35节又忽然转变，

耶稣告诉门徒：他给他们一条“新命令”：

你们应当彼此相爱，如同我爱了你们一样。

这份爱，将成为他们是否为耶稣门徒的明证。

不过，耶稣与门徒在这条新命令上，

并未作进一步解释，仅以这两节为止。