法利塞人是诚实的，他所说的也没有可疑之处。

他不贪婪，不不诚实，不犯奸淫，

并且守斋和奉献什一之物。

同样，税吏虽然身处圣殿，

却站在后方，连抬头仰望的勇气都没有。

他承认自己是罪人，恳求天主怜悯。

耶稣指出，税吏才是在天主眼中得称义的人。

这个结论对耶稣的听众来说是一个挑战，

因为他们对税吏的恶行再熟悉不过，

深知这些人的败坏程度。

 

税吏并不自欺欺人，

他知道自己是为了卑劣的利益而工作，

并且无力摆脱这个困境。

他唯一的希望就是依靠天主的仁慈。

而法利塞人则完全遵守律法的细节，

没有理由被视为伪善者。

然而，他的劣势在于，

他看不到自己优越的处境是来自天主的恩典，

反而将其视为自己行为的成果，

好像他靠自己的努力赢得了天主的恩宠。

然而，整个福音的教导表明，事实恰恰相反。

义人是那些以谦卑的心回应天主慈悲的人，

而不是那些向天主夸耀自己功绩的人。

 

在《路加福音》的叙述中，

税吏预示了耶稣受难时应有的正确态度，

而这一点也解读了本段经文。

那些在十字架下的见证人也“捶胸痛悔”（23:48），

他们同样是在向天主祈求怜悯。