在召叫肋未之后，

耶稣与其他税吏和“罪人”在肋未家中共进晚餐。

马尔谷并未明确指出“罪人”的具体身份，

但这一称呼很可能指那些

因其生活方式被视为游离于律法之外的人。

通过这一行为，

耶稣表现了他优先关怀的对象。

他对法利赛人的质问

作出回应：“不是健康的人需要医生，

而是有病的人；

我不是来召义人，

而是召罪人。”（参见德训篇 38:1–5）

这表明耶稣的使命是服务那些最需要帮助的人，

就像医生医治病人一样。

 

法利塞人和经师对此情景的反应表明他们无法接受耶稣的行为，

因为他们认为耶稣接纳税吏和罪人，

违背了他们对律法的理解和社会规范。

然而，需要区分历史上的法利塞人

与马尔谷福音中作为叙事角色的法利塞人。

后者主要作为耶稣的对比性角色（foil），

推动叙事发展，并最终导致耶稣的受难。

在马尔谷福音的叙述中，

法利塞人认为“罪人”是危险的社会群体，

因为他们可能对社会产生负面影响

（参见昆兰社区规则 1QS 5:10–14）。

他们的反应也反映了他们的“自义”，

对耶稣的行为采取了批评的态度

（参见美国主教会议 NAB 注释）。