一月十日          

主显节后周五

路5：12－16

 

有一次，耶稣在一座城里，

看，有一个遍体长癞的人，

见了耶稣，

就俯首至地求他说：“主，你若愿意，就能洁净我。”

耶稣便伸手抚摸他说：“我愿意，你洁净了罢！”

癞病就立刻从他身上退去。

耶稣切切嘱咐他不要告诉别人，

并说：“但要叫司祭检验你，为你的洁净，

献上梅瑟所规定的，给他们当作证据。”

他的名声更传扬开了，

遂有许多人齐集来听教，

并为自己治好病症。

耶稣却退入荒野中去祈祷。

 

 

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出：  

这里描述的状况可能并非今天人们所熟知的汉森病（Hansen's disease）；

在圣经中，“麻风病”这个术语泛指当时各种皮肤疾病。

尽管麻风病及类似疾病的身体影响

对任何人来说都已相当难以承受（参见肋未纪 13:1–43），

与疾病相伴的社会隔离甚至可能比身体病痛更加痛苦。

正因如此，耶稣将这名麻风病人送到祭司那里，

好让他在痊愈后能够重新融入社区。

 

路加特别引导读者注意到，

耶稣所提供的不仅仅是令人赞叹的奇迹。

群众首先是为了听耶稣的教导而来，

然后才接受医治（5:15–16）。

此外，耶稣并没有迎合这些群众，

而是选择退到僻静处祈祷。

这一重要细节值得特别强调，

以正确理解福音中奇迹的独特性：

它们始终指向天主和天国，

而非被解读为耶稣自我炫耀的行为。

从这个意义上说，

这个奇迹回应了魔鬼在旷野中对耶稣的第三个试探（4:9–11），

而这一点在接下来的场景中被再次强调。

 

 

今天主前福音默想，

圣神领我回想一位朋友的分享。

她在外读博时，一位教授跟她说的，

让她深思多年：“需求”不意味着召叫，

当见到需求时，祈祷天主派人前来帮助。

乍听之下，如此思维似违背基督助人的原则。

 

今日福音里，主慈悲地伸手抚摸一个遍体长癞的人，

并治好了他。

福音接着说：“他的名声更传扬开了，

遂有许多人齐集来听教，

并为自己治好病症。

耶稣却退入荒野中去祈祷”。

我感到诧异：离开群众，

去到荒野的耶稣怎没响应所有来到他跟前的人的渴求，

并帮助他们？

 

 

这使我想起圣方济•亚西西。

他原是个寻欢作乐，自由自在的富少年。

然而，一场内战使他成了战俘。

值得庆幸的是：圣人忙做生意的父亲，

顾不上及时为儿子申请假释。

在遭监禁近一年的日子里，圣神临在。

圣人开始深思生命的意义。

在那没人顾他“需求”的日子里，

圣人得到了来自天主的化育。

 

今天在我的生命中，有许多需得救助的人，

我开始想：可能比忙着帮助他们解决问题，

我更需要做的是如同主：在祈祷中跟天父诉说他子民的需求。

 

默观默想今天的福音，你看见什么？

 

+ZHYS