十二月廿六日      

圣斯德望首位殉道者庆日

玛10：17－22

 

耶稣对门徒说：“你们要提防世人，

因为他们要把你们交给公议会，

要在他们的会堂里鞭打你们；

并且你们要为我的缘故，

被带到总督和君王前，

对他们和外邦人作证。

当人把你们交出时，

你们不要思虑：怎么说，

或说什么，因为在那时刻，

自会赐给你们应说什么。

因为说话的不是你们，

而是你们父的圣神在你们内说话。

兄弟要将兄弟，父亲要将儿子置于死地，

儿女也要起来反对父母，

要将他们害死。

你们为了我的名字，

要被众人所恼恨；

唯独坚持到底的，才可得救。”

 

 

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出：

马尔谷将有关未来迫害的警告置于耶稣论及末世的言论中（谷13:9–13）。

玛窦则将其包含于耶稣的传教讲道中，

也许是为了安慰玛窦经历迫害的听众。

随着复活后的使命逐渐扩展，

敌意如今既来自以色列本国，

也来自外邦国家。

然而，玛窦强调来自前者的迫害，

反映了玛窦基督徒与其时代犹太会堂领袖之间的紧张关系。

正如耶稣将被“交给”耶路撒冷的公议会（sunedrion，26:59），

犹太领袖也会将门徒“交给公议会”（sunedria），

并在“他们的会堂”中鞭打门徒（参阅犹太传统中的“四十减去一下”刑罚：

申25:2–4；格后11:24）。

此言暗示犹太会堂领袖对犹太基督徒的权威仍在发挥作用，

尽管“他们的会堂”的称呼也显示出两群体间的疏离。

同样，被带到异教的君王与总督面前，

门徒的遭遇模仿了基督被带到比拉多面前的情景（27:2）。

 

 

20–22节经文中的基督话语，

呼吁在公开司法场合中的勇敢应对。

门徒会在圣神的默感下找到该说的话。

玛窦其他地方提到“圣神”（1:18；3:11；12:32；28:19）、

“天主的神”（3:16；12:28），

或简称“神”（4:1；22:43）；

此处玛窦特别指出的是“你们父的神”，

强调圣父和他所派遣的圣子（10:40），

及圣子之使者之间的紧密关系。

 

对玛窦最初的听众而言，

最大的痛苦来自向家庭成员与朋友宣讲福音（参10:34–39）。

天国的信息分裂了家庭，

如同分裂了以色列更广泛的家族。

这警告把对“迷失的羊”的使命置于世界末日的背景中。

如同启示文学传统所述，

在面对这种预期的末世分裂时，

须具坚忍，因“爱”能轻易转化为“恨”。

 

 

今天主前福音默想，

圣神领我明白耶稣要我提防迫害他门徒的人。

我不是一个愿自找苦吃的受虐者；

我须以主赐予我的生命宣扬主，

为主作证。这作证不定是以言语的，

它更是以行动，包括“缄默”的行动。

我明了其实更痛苦的迫害是来自与我最亲近的人。

当遭迫害时，耶稣要我坚忍到底，

这“坚忍到底”，不那么是为我，

而更是为众人的得救，

尤其是为迫害我的人的得救，

如十架上的主，如教会首位殉道者——圣斯德望，

如宗徒和教会历代殉道圣人及诸圣所做的。

我看见因着主和圣人的“坚忍到底”，

天父的愿望得以实现——全人类的得救。

 

默观默想今天的福音，你看见什么？

 

+ZHYS