《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出：

路加使用传统希腊文术语，

描述天使显现，

将这一异象置于历史背景中：

此时犹太的国王是黑落德大帝，

他的后裔亦将出现在福音与宗徒大事录的叙述中。

路加介绍了匝加利亚与依撒伯尔的家族背景，

强调他们的正直，

并将他们置于旧约奇迹性诞生的传统之中

（例如亚巴郎与撒辣，厄耳卡纳与亚纳，玛诺亚与其未具名的妻子）。

当天使向匝加利亚显现时，

他正处于一个充满祈祷与礼仪活动的时刻。

自称为加俾额尔的天使（1:19）带来的信息，

延续了旧约奇迹性诞生的传统：

这对老年夫妇所生的孩子将肩负神圣使命，

他的成长方式也将作出相应的调整（1:15）。

这个尚未命名的孩子，

将以“厄里亚的精神和能力”

行在主前，承载这位希伯来伟大先知的使命（1:17）。

 

加俾额尔在匝加利亚和玛利亚的诞生报告中所扮演的角色，

直接参考了达尼尔先知书（9:21–25）。

然而，匝加利亚的回应却令读者惊讶：

在经历了一生的祈祷与圣善生活之后，

他对天使信息的请求，显得冷漠且充满怀疑。

匝加利亚因延迟和随后的哑口，

让民众得出一个合理的结论：

他在圣所中看见了异象。

同时，聚集在圣殿中的敬拜者并不知道，

他的哑口是由于对加俾额尔信息的怀疑而导致的。