2024-12-12

将临期第二周周四

玛11:11-15

 

耶稣对群众说：“我实在告诉你们：

在妇女所生者中，

没有兴起一位比洗者若翰更大的；

但在天国里最小的，也比他大。

由洗者若翰的日子直到如今，

天国是以猛力夺取的，

以猛力夺取的人就攫取了它，

因为众先知和法律讲说预言，

直到若翰为止。

若是你们愿意接受，

他就是那位要来的厄里亚。

有耳的，听罢！”

 

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出：

若翰应被视为一位先知，

但他不仅仅是先知，

正如引用的玛拉基亚先知书3:1暗示的（参考出23:20；谷1:2；路7:27），

第14节更明确指出，

他是回归的厄里亚（参考17:13）。 

然而，这里存在一个矛盾：虽然“在妇女所生者中，

没有兴起一位比洗者若翰更大的”，

但“在天国里最小的，也比他大”。

这里的“最小者”或许是指耶稣，

但更可能是指在天国完全来临时，

任何属于天国的人，

他们的伟大与若翰在天国来临前的伟大，

形成对比。

 

 

第12节的说法：“由洗者若翰的日子直到如今，

天国是以猛力夺取的，

以猛力夺取的人就攫取了它”（参考路16:16）也不易了解。

其动词，“以猛力夺取”，

可能具主动意义，

或更可能是被动意义（“遭受暴力”）。

同样有争议的是“以猛力夺取天国的人”的身份

（或是热切祈求天国来临的门徒，或是天国的敌人）。

如此，“以猛力夺取天国的人”可能是指迫害若翰，

耶稣及其他宣讲天国者的人。

若翰因此贯穿准备期和天国到来的时代（作为回归的厄里亚，11:14）。 

 

今天主前福音默想，

圣神领我记起一早参与感恩圣事时，

我意识到我内心的悲伤。

自学生时代慕道起，

我就喜爱并重视每天感恩圣事的参与，

且这么多年，从未间断。

然而，来到神州，因各种处境，

我觉察参与感恩圣事时，

我内心的紧绷。

就在我意识这无底的痛苦时，

我感受圣神立即前来安慰了我，

领我看见我已亡的神师，

父母，亲友都在，与我一起参与感恩圣事。

顿时，我的泪水夺眶而出，

那久违的安全与温暖满溢着我心。

 

默观默想今天的福音，你看见什么？

 

+ZHYS