那么，玛窦是否在描述耶稣教导策略的转变——

由直接讲明，转为寓言式表达？

是否希望这种“隐晦性”

能激起听众更大的注意力？

抑或，耶稣的话仅是在

指出他们原有的缺乏理解，

并将责任归咎于他们自己？

玛窦随后引用依撒意亚书6:9–10

（玛13:14–15）的完整段落，

似乎倾向于后者的解释。

 

门徒的特权地位——

正是以色列的先知与义人所渴望的——

由一段真福宣言所强调

（参玛13:16–17；路10:23–24）。

“看见”与“听见”成为认识天国的重要隐喻，

也深化了福音中耶稣治愈瞎子与聋子事迹的意涵

（如玛9:27–34；12:22；20:29–34）。