《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出

在第九节，主题再次转向“爱”。

耶稣告诉祂的门徒，

祂爱他们，如同父爱祂一样。

祂劝勉他们（如同在第4节）要“存在我的爱内”，

也就是说，要以行动持守在祂的爱中。

虽然耶稣确实会永远爱他们，

但这里的教训是：若他们遵守祂的诫命，

就会常存于祂的爱内，

如同祂遵守父的诫命，

常存在父的爱内。耶稣进一步说明，

祂之所以讲这些，

是为使祂的喜乐存在于他们内，

使他们的喜乐得以圆满。

祂所说的喜乐，是那源自

知道自己会被耶稣爱的确信；

若他们遵守祂的命令，

祂保证这份喜乐将会圆满，

并坚固他们与耶稣及天父之间的关系确实无疑。

耶稣接着重申祂的命令，

就是要他们彼此相爱，

如同祂爱了他们一般。

耶稣的爱之深，表现在祂愿意为他们舍命。

没有比这更大的爱了！

耶稣接着说明，若他们遵守祂的命令，

他们就成了祂的朋友。

这标志着主题的转变，

引出“朋友”与“仆人”之间的对比。

耶稣说，祂“不再称他们为仆人”。

当然，在福音中耶稣从未真正称门徒为“仆人”，

但祂的意思是：仆人不知道主人在想什么，

而门徒是真正的“朋友”，

因为耶稣已将祂从父所听到的一切告诉了他们。

耶稣提醒他们：不是他们拣选了祂，

而是祂拣选了他们，

并派遣他们去结果实，

且祂希望他们的果实能常存。

这是“葡萄树与枝条比喻”的最后一次提及，

也是最后一次勉励他们多结果实。

耶稣保证，如果他们多结果实，

他们向父所求的，必要得着。

耶稣最后再次勉励他们：要彼此相爱。