《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出

来到第十章开头，我们面临一个难题：

牧人比喻及其解释，

如何纳入“叙述＋讲论”的结构中？

我们也将看到，此比喻的解释

是以极为浓缩与复杂的

方式呈现，需作特别探讨。

 

10:1–6
这比喻包含六个要素：牧人，

盗贼与强盗，守门人，门，羊群。

比喻的内容是：牧人从羊圈中呼唤自己的羊，

羊认得他的声音便跟随他。

牠们绝不会跟随陌生人，

因为不认得陌生人的声音。

这虽是个简单的比喻，

听者却未能理解，也就是说，

他们未看出其指向耶稣的意涵。

 

10:7–10
这几节开始对比喻作出解释，

但第七节读来颇为惊讶：

耶稣宣称：“我就是门。”

读完比喻后，按理我们会期待他自称为牧人。

然而紧接着的第八节

也同样出人意料：“凡在我以先来的，

都是贼和强盗，

羊没有听从他们。”

如果此节要合逻辑地承接上文，

那么“凡”应是指所有「门」；

但若说“凡在我以先来的门

（我就是那门）”则显荒谬。

反之，若这节是在“我是善牧”的宣告之后，

它就完全合理了！

耶稣若是“门”，便无法

与盗贼强盗作逻辑上的对比。