《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出

当法利塞人和司祭长

听说耶稣使拉匝禄复活的事，

便召集公议会开会。

他们说，耶稣行了许多奇迹，

众人都信从了他。

他们担心若任由他继续下去，

罗马人会前来，夺走他们仅存的自由，

甚至毁灭圣殿与民族。

 

那一年担任大司祭的盖法说：“你们什么都不明白，也不考虑：

让一个人为百姓死，

免得全民族灭亡，这于你们有益。”

传福音者补充说：

因为盖法当年是大司祭，

所以他这话带有先知性的意义；

事实上，他说的是预言：

耶稣将为民族而死，

不仅如此，也为使那些

分散的天主子女归于一体而死。

 

耶稣死亡的第一个意义是清楚的：

他的死将成为普世救恩的泉源。

然而第二个效果──分散的天主子女的聚集──

与耶稣之死之间的直接联系则较不明确，

其意义也在学者中有不同解读。

有些人认为这指的是外邦人在各地归化的现象；

也有人指出文中所说的“天主子女”已然是信仰之人，

因此这“分散”应当是指

信徒之间的分裂，需要重新合一。

这后一种解释较为合理，

因为这些人已经被称为“天主的子女”。