《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出

神义论（Theodicy），即对“为何善人受苦”的探讨，

是《路加福音》中耶稣所回应的问题。

关于比拉多“把加里肋亚人的血

与他们的祭品搀和在一起”（13:1）的记载，

目前尚未在任何古代文献中找到确切证据。

然而，犹太历史学家若瑟夫斯（Josephus）记载了两起相似事件。

第一件是比拉多在革黎斤山上

某个宗教节日期间屠杀撒玛黎亚人（《古史》18, 85–7），

第二件则记述了比拉多因挪用圣殿款项用于修建耶路撒冷的水渠，

而下令屠杀反对他的犹太人

（《犹太战记》2, 175–7；《古史》18, 60–2）。

比拉多在犹太担任罗马总督期间，行事残暴无情。

《路加福音》还单独记载了史罗亚塔倒塌的事故。

除《路加福音》外，并无其他文献提及此事，

尽管考古学家在耶路撒冷东南角发现了疑似古塔遗迹。 

 

耶稣驳斥了人们倾向于

将灾祸视为天主审判的观念。

所有人都是罪人，

都需要天主的宽恕。

门徒不应因自己未遭受同样的不幸而自鸣得意，

而应反思自己的生命状况，

并在面对天主审判时关注自己的灵魂。