长老，大司祭和经师构成了驻扎在耶路撒冷圣殿的统治阶层；

法利塞人并不属于这一群体，

这与路加福音中对他们的其他描述相一致。

这种区别在于耶路撒冷的领导层主要由撒杜塞人和司祭组成，

而加里肋亞的宗教领袖则主要由法利塞人和经师组成，但没有司祭。

这一对比为我们理解早期犹太教和基督宗教的发展提供了视角。

在罗马人摧毁耶路撒冷圣殿之后，

撒杜塞人和司祭也随之消失。

部分法利塞人加入了基督徒运动，

另一些则建立了辣彼犹太教。

 

尽管耶稣在此之前的使命中已经面临一些挑战，

但他的门徒尚未目睹任何对耶稣的身体威胁；

他们并未在纳匝肋与耶稣同在，

当时人们曾试图杀害他（4:29-30）。

接下来的叙述即将发生变化，

在第一次受难预言后的解释中，

耶稣详细描述了如果他们想继续走这条道路，

将会遇到什么。