2025-01-21        

常年期第二周周二

谷2：23－28

 

有一次，正当安息日，

耶稣从麦田里路过，

他的门徒在行路时掐食起麦穗来。

法利塞人向耶稣说：“你看！

他们为什么做安息日不许做的事？”

耶稣对他们说：“你们从未读过：

达味在急迫中和同他一起的人，

在饥饿时所做的事吗？

当厄贝雅塔尔作大司祭时，

达味怎样进了天主的殿，

吃了除司祭外谁也不许吃的供饼，

且还给了同他一起的人？”

耶稣又对他们说：“安息日是为人立的，

并不是人为了安息日；

所以，人子也是安息日的主。”

 

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出：

这是第一次安息日的活动成为

耶稣和他的门徒的问题。

在《马尔谷福音》中首次提到的安息日（1:21），

耶稣曾驱逐魔鬼（1:25），

医治了西满的岳母（1:31），

并治愈了许多人，为许多人驱魔（1:34），

但这些行为并未引起经师对违反安息日的指控。

然而，此时法利塞人挑战耶稣和他的门徒在安息日掐食麦穗，

指责这是不合法的，

表明他们对耶稣的反对态度日益增强。

 

 

耶稣回应法利人时塞，

引用了达味和他的同伴食用供饼的例子（撒上21:1-6，略有改动；参阅出25:30；肋24:5-9）。

《马尔谷福音》首次明确地将达味与耶稣联系起来。

尽管达味当时没有权柄更改安息日的规矩，

但耶稣以此为依据，

说道：“安息日是为人设立的，

人不是为安息日设立的”（作者的翻译）。

这表明人的需要高于安息日的规条，

这也是传统的犹太教教义（参阅玛加伯上2:34-38）。

 

接着，耶稣宣称：“所以，

人子也是安息日的主。

”他以“人子”的身份为自己主张权柄，

凌驾于一个传统上只属于犹太宗教权威

（此处为法利塞人）掌控的制度之上。

耶稣这一声明使他与宗教权威之间的

冲突上升到了一个新的高度。

 

 

今天主前福音默想，

圣神领我感恩安息日的主是我的天主，

他赐我真生命。

记得一次，一个妈妈带着

她小学二年级的女儿来找我。

这位妈妈希望我帮助她的女儿不要一而再，

再而三地说谎——功课没写完，

骗妈妈说写完了。

老师每天打电话抱怨：“妳的女儿又没把作业做完。”

我看着小女孩，

问她说：“妳不把功课写完的原因是什么？”

小女孩说：“我想妈妈陪我写功课。”

那位母亲说：“妈妈要加班，要挣钱，

这样妈妈才能带妳上馆子，

吃好吃的，为妳买漂亮的衣服。”

小女孩看着妈妈说：“我不需要上馆子，

我吃普通的饭就好了。

我不需要买漂亮的衣服，

我穿一般般的衣服就好了，

我希望妳陪我写功课。”后来，

那位妈妈在与丈夫沟通后，

于三个月内辞去了工作，

在家里陪伴女儿和她一年级的弟弟。

那女孩深深地感动我，

年纪小小的，

却能清楚地说出连大人都看不清的，

真正的好。

她的心与耶稣——安息日的主很靠近。

 

默观默想今天的福音，你看见什么？

 

+ZHYS