2024-12-16

将临期第三周周一

玛21：23－27

 

耶稣进了圣殿，正教训人时，

司祭长和民间的长老来到他跟前说：“你凭什么权柄作这些事？

谁给了你这种权柄？”

耶稣回答说：“我也问你们一句话：

你们若答复我，

我就告诉你们：我凭什么权柄作这些事。

若翰的洗礼，是从那里来的？

是从天上来的？还是从人来的？”

他们心中思量说：如果我们说：是从天上来的，

他必对我们说：你们为什么不信他？

如果我们说：是从人来的，我们害怕民众，

因为众人都以若翰为一位先知。

他们便回答耶稣说：“我们不知道。”

耶稣也对他们说：“我也不告诉你们：我凭什么权柄作这些事。”

 

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出：

自耶稣在约旦河受洗（3:13–17）以来，

耶稣与若翰使命的关系，一直是个重要议题。

这问题曾由耶稣，

在加里肋亚面对更强烈的反对时，

明确提出（11:2–19）。

现在，耶稣在耶路撒冷再次提起这问题，

这是若干争议对话中的首次，

这些对话将叙事推向耶稣被当局逮捕（参见22:15–46）。

这次争议的对话（亦见谷11:27–33；路20:1–8）将耶稣的权威与若翰的权威联系起来，

这一点显然被曾寻求若翰洗礼的耶路撒冷人所承认（3:5）。

这次争论是由民间长老和司祭长提问而引发，

他们质疑耶稣凭什么权威行“这些事”（21:23）：至少包括他进入耶路撒冷的举动，

和他在圣殿区域的活动。

他们的问题显然是一个陷阱。

 

耶稣巧妙的反问，

让质问他的人无法清楚作答，

因为无论那种回答，

都可能使他们受到谴责。

他们不得不考虑若翰（以及暗示中的耶稣），

是否凭着天主的权威执行使命。

他们不愿将若翰的活动归为纯粹人为，

主要是出于恐惧。

这样的反应早已在黑落德·安提帕身上出现，

他因群众视若翰为先知而害怕（14:5）；

同样的情况也将在司祭长和法利塞人身上重现，

他们因群众，而不敢立即对耶稣采取行动（21:46）。

群众的直觉是正确的：若翰“不仅仅是先知”，

他是回来的厄里亚（11:9–10；17:11–13）。

 

今天主前福音默想，

圣神领我看见，天主圣子降生人间，

体会世人的善，也体会世人的恶。

主看见世人犯的最大的恶是仇恨，

人甚至仇恨天主。十架上的主，

宽恕计谋杀害他的人，

主明了那是因人心本善的世人，

经历了严重孩童创伤。

我得鼓励透过主，

宽恕伤害我的人，

深信能把桑树连根拔起，

移植到海里的是主。

 

默观默想今天的福音，你看见什么？

 

+ZHYS