《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出：

耶稣对教会成员的警告，

继续强调正确的实践。

“主啊”是一个正确的基督论告白，

仅由门徒所说（犹达斯依斯加略人是例外，26:25）

以及那些同情耶稣的人。

然而，进入天国不仅需要正确的告白，

还需要遵行天父的旨意。

即便是奉基督之名进行的先知活动，

驱魔或行奇迹（参见格林多前书12:4–11），

也不足以进入天国（真正的审判标准，参见25:34–40）。

在审判之日，基督将不承认这些人属于他，

反而会以“恶行者”（字面意思是“无法无天的工人”）定罪。

 

耶稣的讲道以玛窦福音和路加福音

中的两个建筑者的比喻作结束（7:24–27；路6:47–49）。

其核心讯息是，耶稣的话语不仅需被听到，还需被付诸实践。

这再次显示玛窦的道德二元论：

一个建筑者是“明智的”（phronimos，“理智的”），

另一个是“愚蠢的”。

明智者的房子是建在“磐石上”（如基督的教会，16:18），

而非不稳定的沙土上。

一座建得稳固的房子，

是由一位吸收了基督教导，

并将其作为生活基础的建筑者建造的。