2024-12-03

圣方济各•沙勿略司铎庆日

谷16：15-20

 

然后耶稣对门徒说：“

你们往普天下去，

向一切受造物宣传福音，

信而受洗的必要得救；

但不信的必被判罪。

信的人必有这些奇迹随着他们：

因我的名驱逐魔鬼，

说新语言，手拿毒蛇，

甚或喝了什么致死的毒物，

也决不受害；

按手在病人身上，

可使人痊愈。”

主耶稣给他们说了这些话以后，

就被接升天，坐在天主的右边。

他们出去，到处宣讲，

主与他们合作，

并以奇迹相随，

证实所传的道理。

 

 

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音说：

今天福音16:8之后的所有内容虽然被视为正典，

然而可能并非马尔谷原著。

这些段落的词汇和文体与马尔谷其他部分不同，

且不见于最可靠的手稿中。

该段落包含许多在其他福音书结尾中常见的特征：

耶稣显现给玛利亚玛达肋纳，

她随后告诉门徒，

但门徒并不相信（16:9–11；参考玛28:9–10；若20:11–18）；

耶稣又向两位正在路上行走的门徒显现，

他们告诉其他门徒，

但其他人仍不相信（16:12–13；参考路24:13–35）；

随后，耶稣向十一位门徒显现，

纠正他们的不信，

并差遣他们向普世宣讲福音，

为救恩施行洗礼（16:14–16；参考路24:30–31, 47；玛28:19；若20:21）；

门徒的行动将伴随一些征兆，

其中部分模仿马尔谷其他段落（藉着耶稣的名驱逐恶魔[3:15; 6:7; 9:38]）。

段落以耶稣升天作结尾（参考路24:51；宗1:2, 11, 22），

并承诺主不断的临在（玛28:20）。

 

 

基于这些因素，

该段落可能是在第二世纪某时加入马尔谷的。

若马尔谷在16:8结束，

则耶稣复活故事中的一些常见特征会明显缺失，

因此后来的作者可能试图补充马尔谷，

使之与传统吻合。

16:20结尾中括号内的内容，

亦称“较短的结尾”，

具有相似的文体及手稿问题，

因此并非马尔谷原著。

这部分可能于第四世纪之前出现。

 

今天主前，圣神引领我看见的是……