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2024-09-12
常年期第二十三周
周四
路6：27-38
但是我给你们
这些听众说
应爱你们的仇人
善待恼恨你们的人
祝福诅咒你们的人
为毁谤你们的人祈祷
有人打你的面颊
也把另一面转给他
有人拿去你的外衣
也不要阻挡
他拿你的内衣
凡求你的 就给他
有人拿去你的东西
别再索回
你们愿意
人怎样待你们
也要怎样待人
若你们爱那爱你们的
为你们还算什么功德
因为连罪人
也爱那爱他们的人
你们善待
那善待你们的
为你们还算什么功德
因为连罪人也这样作
你们若借给那些
有希望偿还的
为你们还算什么功德
就是罪人也借给罪人
为能如数收回
但是
你们当爱你们的仇人
善待他们
借出不要再有所希望
如此
你们的赏报必定丰厚
且要成为
至高者的子女 因为
祂对待忘恩的和恶人
是仁慈的
你们应当慈悲
就像你们的父
那样慈悲
你们不要判断
你们也就不受判断
不要定罪
也就不被定罪
你们要赦免
也就蒙赦免
你们给 也就给你们
并且还要用好的
连按带摇
以致外溢的升斗
倒在你们的怀里
因为
你们用什么升斗量
也用什么升斗
量给你们
根据《新圣热罗尼莫
圣经诠释》
今天的福音
让我们看见 路加
为他的信友团体诠释
耶稣平原圣训的教导
路加的读者是
将要加入初期教会的
基督的门徒
路加以实际的例子
说明
门徒要如何面对迫害
在此有关
爱仇人的提议
是极端的
把另一面也转过来
让别人打
把内衣也让别人拿去
这些都不是人的本性
因为人的本性
是保护自己
这极端的要求
建议以另一个行动
取代自我保护
路加提倡的
爱仇人主题
包括所有的人
容忍那不愿收留
耶稣的门徒的
撒玛黎雅村民
就是一个例子
玛窦的山中圣训 说
求你的就给他
愿向你借贷的
你不要拒绝
但是路加却说
凡求你的 就给他
有人拿去你的东西
别再索回
路加向这些
将成为门徒的富有者
所作的要求是极端的
说 你们愿意
人怎样待你们
也要怎样待人
路加在此介绍
爱的金科玉律
并以32－36节经文
来诠释这金科玉律
以防他的外邦人读者
用他们所盛行的
回报理念
来解释这教导
在诠释中 路加指出
爱仇人 即是要求
门徒与仇人
分享自己的财富
外邦人的回报习俗是
当一个人领受了
另一个人的恩惠时
他必须还报那个人
如此的回报并不期盼
对方产生感激之心
因为他只是
为人情债尽义务
唯有在不接受恩惠
以及不期盼报酬的
心态下行善
人才能由天主得到
感激与报答
门徒必须与他人分享
自己的财富
你们应当慈悲就像
你们的父那样慈悲
就如天主把救恩赐给
可怜的世人
门徒也要慷慨地救济
社会上贫穷的人
你们要赦免
也就蒙赦免
此处的赦免并不是指
宽恕冒犯了我们的人
而是要取消我们的
债户所欠我们的债款
这个连按带摇
以致外溢升斗的比喻
让我们看见
在我们怀中所堆满的
那由天主所倾倒 且
装不完的大量恩赐
天主之所以这么做
正是因为祂看见我们
慷慨的与穷人分享
我们的财富
今天的福音指出
财富分享的必要
路加因而为门徒
以及将成为门徒的人
诠释了平原圣训的
福哉与祸哉
默观默想今天的福音
我深知主做到了
祂所教导的每项
路加福音的平原圣训
我感动
深爱我的主愿我成圣
愿我有份于祂
祂如此在意我的叮咛
以及我渴望
与祂合一的切愿
是我愿活出祂的决心
默观默想今天的福音
你看见的是什么
～ZHYS
