2024-06-01

常年期第八周周六

谷11：27-33

 

他们又来到耶路撒冷

当耶稣在殿里徘徊时

司祭长  经师和长老

来到他跟前  对他说

你凭什么权柄

作这些事  或者是谁

给了你权柄作这些事

 

耶稣对他们说

我也要问你们一句话

你们回答我

我就告诉你们  我

凭什么权柄作这些事

若翰的洗礼

是从天上来的

还是从人来的

答复我吧

 

他们心中思量说  若

我们说是从天上来的

他就要说  那么

你们为什么不信他

但我们怎敢说

是从人来的呢

他们是害怕民众

因为众人都以若翰

实在是一位先知

他们便回答耶稣说

我们不知道

耶稣也对他们说

我也不告诉你们

我凭什么权柄

作这些事

 

根据《新圣热罗尼莫

圣经诠释》

在今天的福音中

我们看见耶稣的对手

向耶稣

提出问题的目的

是要陷害耶稣

要祂公开声称

祂的权柄是来自天主

好能以

祂说了亵渎的话

作为控告耶稣的把柄

参考14：64

耶稣却以另一个问题

洗者若翰权柄的缘由

来避免作答  如此

耶稣不但让对手

无言以对  同时也

清楚地让人知道

祂的权柄是来自天主

 

司祭长  经师和长老

来到祂跟前

马尔谷已在

首次预言受难和复活

8：31中

提到了这三组人

他们将在受难史中

以耶稣的

首要陷害者身份出现

14：43、53  15：1

他们是当时公议会的

部分成员  可能是

为了耶稣驱逐

耶路撒冷圣殿商人的

举动而质询耶稣

11：15－19

 

祢凭什么权柄

作这些事  或者是谁

给了祢权柄作这些事

这些事  最可能是指

驱逐买卖人  不过

耶稣的荣进耶路撒冷

甚或祂的整个

公开传教及治病行动

也很可能

都被包括在内

 

若翰的洗礼

是从天上来的

还是从人来的

在耶稣这问题的背后

是大家都公认的事实

若翰的权柄来自天主

在整部福音中

马尔谷多次为读者

呈现若翰与耶稣之间

的平行处

此问题指出

耶稣教导与治病的

属神权柄

 

若我们说

是从天上来的

如果耶稣的对手承认

洗者若翰的权柄

来自天主

他们就必须为他们

不接纳若翰作解释

他们也必须承认

耶稣属神的权柄

如果耶稣的对手否认

若翰的权柄来自天主

他们要冒

群众反对他们的危险

因为群众公认若翰是

上主派来的先知

认清了

他们处境的因难

他们回答说

我们不知道

 

耶稣也对他们说

我也不告诉你们  我

凭什么权柄做这些事

虽然这公议会成员

与耶稣的这番对话

就此停顿了  但

耶稣的权柄来自天主

是明显的事实

想陷害耶稣的对手

反而陷入了

耶稣的圈套

他们的无言以对

更凸显了耶稣

在此辩论中的得胜

 

默观默想今天的福音

我看见司祭长  经师

和长老对主的迫害

让主感到心痛

主知道祂来自天父

祂的言行

也为这事实作证  但

司祭长经师和长老

却拒绝接受主

天主子的身份

又拒绝接受主为他们

为世人带来的救恩

 

在我的生命中

也有看不见我的良善

且拒绝我的人

但事实是  上主放入

我心深处的良善永远

不会因他人的否定而

消失或改变  我要

以这良善来宽恕那些

拒绝并伤害我的人

愿主的爱  在

他们和我的心内生根

 

默观默想今天的福音

你看见的是什么

 

～ZHYS