2024-05-24

常年期第七周周五

谷10：1-12

 

耶稣从那里起身

来到犹太境界

约旦河的对岸

群众又聚集到他那里

他又照常教训他们

有些法利塞人

前来问耶稣

许不许丈夫休妻

意思是要试探他

 

耶稣回答他们说

梅瑟吩咐了你们什么

他们说  梅瑟

准许了写休书休妻

 

耶稣对他们说

这是为了你们的心硬

他才给你们写下了

这条法令  但是

从创造之初

天主造了他们

一男一女  为此

人要离开他的父母

依附自己的妻子

二人成为一体

以致他们再不是两个

而是一体了  所以

天主所结合的

人不可拆散

 

回到家里

门徒又问他这事

耶稣对他们说  谁若

休自己的妻子而另娶

就是犯奸淫辜负妻子

若妻子

离弃自己的丈夫

而另嫁  也是犯奸淫

 

根据《新圣热罗尼莫

圣经诠释》

耶稣在

结婚与离婚上的教导

向愿意跟随祂的信徒

提出另一个挑战

今天

马尔谷福音中的记述

很可能是在反映

耶稣自己的看法

从正面看来

它提倡的是

缔结婚姻盟约

并形成一体的夫妻

他们之间的关系

是不可拆散的

从反面看来

它禁止离婚及再婚

 

耶稣从那里起身

来到犹太境界

耶稣的传教工作

已由加里肋亚

转到犹太地区

 

许不许丈夫休妻

这问题牵涉

离婚的合法性

而非离婚的理由

从这问题看去

问问题的人知道

耶稣禁止离婚抵触了

申命纪24：1－4中

梅瑟的规定

提这问题的用意可能

是要使耶稣与家中

有多起离婚事故的

黑落德形成对立

 

梅瑟准许了

写休书休妻

法利塞人依据

申命纪24：1－4

回答了耶稣的问题

申命纪24：1－4

已假设离婚的合法化

因为它只列出  当

一位丈夫决定休妻时

他该遵行的休妻手续

并规定一位妇女

在二度离婚后

不许与第一任丈夫

再婚

 

这是为了你们的心硬

耶稣认为  申命纪

24：1－4的教导

是对人性软弱的

一个让步  以及

对天主

在婚姻原始计划上的

一个特赦

在接下来的记述中

我们要看见

耶稣以一个旧约章节

反驳另一个旧约章节

 

但是  从创造之初

耶稣以创世纪1：27

2：24 证明

禁止离婚的教导

是出自圣经

 

天主原本的计划是

缔结连理的夫妇

形成一体

所以禁止离婚

申命纪24：1－4

允许离婚

是对人性软弱的让步

耶稣的教导是要恢复

天主对受造物的计划

而不是要反对

圣经的教导

 

以致他们再不是

两个人  而是一体了

婚姻的理想

是由创世纪2：24

推论而来  它提供

为什么离婚

是不可能的原因

 

天主所结合的

人不可拆散

人  指的是丈夫

而不是类似法官的

第三者  因为  根据

申命纪24：1－4

一位做丈夫的

他本人就能提出

并执行离婚的手续

并不需要

第三者的介入  此处

耶稣废止了

这旧约的程序

 

回到家里私下的教导

让耶稣向门徒

对结婚与离婚

作更清楚的解释

 

默观默想今天的福音

我由主对婚姻的教导

得感动  今天

每对夫妻

每个孩子

每个家庭

最需要的是爱与被爱

夫妻之间的不睦

为彼此为孩子为家庭

都带来严重的伤害

夫妻须从他俩

原始家庭的

孩童与祖辈创伤中

寻求心灵疗愈

这正是我愿与主一起

陪伴鼓励夫妻的努力

 

默观默想今天的福音

你看见的是什么

 

～ZHYS