就是有关纳匝肋人

耶稣的事

门徒在此所说的

就是基督徒的信经

读者应发现

一个人若只知用口

诵念信经  并不足以

打开他信德的眼

 

我们的司祭长及首领

竟解送了祂  

判了祂死罪

钉祂在十字架上

路加继续强调  能

说出耶稣的生平事迹

并显示这些事实如何

与耶稣的预言相符合

仍不足以打开

一个人的信德之眼

 

我们中有几个妇女

惊吓了我们  路加

毫不留情地继续指出

忠于耶稣的妇女门徒

所带来的有关主复活

的好消息  被门徒们

否定了  这讯息

竟也没能为门徒打开

信德之眼

 

祂于是从梅瑟及

众先知开始  把

全部经书论及祂的话

都给他们解释了

能打开信德之眼的是

耶稣的亲身解说  那

就是圣经前后  有关

耶稣生命的记载如何

应验了天主的许诺

这位无辜受苦  并

被世人唾弃的圣子

天主使祂

得享无穷尽的光荣

 

他们强留祂说

请同我们一起住下吧

终于  路加现在以

信德即是看见的主题

为今天的记述作结尾

当门徒

愿意款待陌生人时

他们的眼睛就被打开

因此  耶稣的天主性

并不是在战争  复仇

或盛大记号中

而是要藉由十字架

殷情款待  和平以及

弟兄姊妹的手足之情

彰显出来

 

耶稣与他们

坐下吃饭的时候

拿起饼来

读者用不着马上

就把这记述

与感恩圣事联想

路加藉整部福音中所

陈述的有关吃的主题

指出天主的国

就在耶稣与他人

尤其是与被逐出的人

一起用餐时  来临了

 

耶稣在最后晚餐时

曾说  我告诉你们

非等到它在天主的

国里成全了

我决不再吃它

现在耶稣与门徒

一起吃祝福的饼

耶稣向世人显示

天主的国确实是

已经来临了

现在耶稣不再

与税吏同桌共餐

而是与自己的门徒

一起用餐

这些门徒虽曾

舍弃了祂的道路

耶稣却宽恕了他们

并派遣他们重新上路

祂的道路

这一切之所以发生

是因为他们

款待了一位陌生人

 

我们的心

不是火热的吗

在款待陌生人时

门徒的心由忧愁

愚昧和迟钝被转化为

喜乐  领悟  及行动

他们立即动身  重新

踏上跟随耶稣的道路

 

主真复活了

并显现给西满了

耶稣的祈祷

是有效的  西满

伯多禄也得到了宽恕

西满现今充满了

来自上天的德能

能鼓励

他在主内的弟兄姊妹

跟随耶稣

走在耶稣的道路上

 

默观默想今天的福音

我留意主对厄玛的

两个门徒所作的提醒

默西亚不是

必须受这些苦难

才进入祂的光荣吗

为我  今天这也是

主对我的提醒

跟紧主的我  如今

不用惊讶受苦受难

在我与主一起坚忍了

今世的苦楚后

主许诺我将进入

祂永恒的光荣

主今天尤其

透过圣体圣事

滋养我  充满我

 

默观默想今天的福音

你看见的是什么

 

～ZHYS