2024-01-07

一月六日主显节

（甲乙丙）

玛2:1-12

 

当黑落德为王时

耶稣诞生在

犹大的白冷  看

有贤士从东方

来到耶路撒冷  说

才诞生的犹太人君王

在哪里  我们在东方

见到了他的星

特来朝拜他

 

黑落德王一听说

就惊慌起来

全耶路撒冷

也同他一起惊慌

他便召集了众司祭长

和民间的经师

仔细考问他们

默西亚应当生在哪里

 

他们对他说

在犹大的白冷

因为先知曾这样记载

你犹大的白冷啊

你在犹大的群邑中

决不是最小的  因为

将由你出来一位领袖

他将牧养

我的百姓以色列

 

于是黑落德  暗暗

把贤士叫来  仔细

询问他们  那星

出现的时间  然后

打发他们往白冷去说

你们去仔细寻访婴孩

几时找到了

给我报信

好让我也去朝拜他

 

他们听了王的话

就走了  看他们

在东方所见的那星

走在他们前面  直至

来到婴孩所在的地方

就停在上面

他们一见到那星

极其高兴欢喜

他们走进屋内

看见婴儿

和他的母亲玛利亚

遂俯伏朝拜了他

打开自己的宝匣

给他奉献了礼物  即

黄金  乳香和没药

 

他们在梦中得到指示

不要回到黑落德那里

就由另一条路

返回自己的地方去了

 

根据《新圣热罗尼莫

圣经诠释》

黑落德是隶属在

罗马皇帝下的分封侯

诸侯王  他于公元前

37到公元4年之间

执政  统治个性强烈

 

贤士  是社会阶层中

的智者  精通占星学

能解梦  行魔术

是祆教教徒

在基督徒传统中

因受圣咏72：10以及

依撒意亚先知书49：7

的影响

他们被称为王

 

从贤士所呈献的

礼物数字  第11节

传统告诉我们

他们的人数是三位

后来  西方教会

给他们取名为

Caspar  Balthasar和

Melchior

Caspar被认为是黑人

教会的了解是

他们不同的种族背景

使他们成为

外邦人的象征

他们前来是为了

寻找耶稣

 

从东方来

东方可以是波斯

东叙利亚或阿拉伯

 

犹太人的王

耶稣被认定是

一位君王救主

 

我们在东方

看见祂的星出现

那引领贤士

来到基督前的星

可能是溯自户籍纪

第22－24章

巴郎的神谕  尤其是

户籍纪24：17  由

雅各伯将出现一颗星

由以色列

将兴起一权杖

这颗星是救主的确认

 

白冷这不起眼的

达味城与黑落德的

耶路撒冷城成了对比

白冷是达味祖先

卢德所属的城  显然

米该亚先知 米5：1

已预知默西亚将

出于白冷  看来

耶稣诞生时  一般人

并没有如此的意识

救主要在白冷诞生

可参阅若7：42

 

看见了婴儿

和祂的母亲玛利亚

贤士在圣母前

朝拜耶稣的行动

为我们呈现了

正统的对圣母的敬礼

 

黄金  乳香和没药

这组礼物的构思

可能是源自

依撒意亚先知书

60：6  11  13以及

圣咏72：10－11

教会传统向来以

黄金代表基督的王权

乳香代表祂的天主性

而没药则代表

祂的苦难  或德行

祈祷与苦难

 

因为这颗星的记述

使一些早期的基督徒

对今天福音的故事

起反感  他们疑虑

这颗星的记述

认同占星学

对玛窦来说

这不是一个困扰

因为  那颗星的作用

是协助天主的计划

把贤士带到耶稣前

这与一般人

以讲论星座主导生命

是不同的

 

默观默想今天的福音

我感到

如同东方的三贤士

在生命中我也见到了

主向我显示的祂的星

我找到了主

且不断的向主奉献

我为主所准备的

独特礼物

不同的是

我会一生一世

留在主的面前

陪伴祂  事奉祂

 

默观默想今天的福音

你体会的是什么

 

～ZHYS