在第二个情节中

原先的门徒  于

宣认耶稣是预许的

默西亚的同时  把

另一位带到耶稣前

耶稣注视着

祂的跟随者  并以

一个特别的名字

称呼他

第40－42节

 

耶稣时代  辣彼

并不是老师的一个

称呼  若望在他所写

福音的第1－12章中

多次用了这称呼

来表达尊敬  并指出

人们对耶稣身份的

了解须得更正  比如

1：49的辣彼  更正

耶稣人子的身份

3：2的辣彼  更正

人须由圣神重生

3：26的辣彼  更正

耶稣与洗者若翰

之间的关系

4：31的辣彼  更正

食物是承行父的旨意

6：25的辣彼  更正

耶稣是从天上來的

生命的食粮

9：2的辣彼  更正

治好胎生瞎子的奇迹

显示耶稣是光

11：8的辣彼  更正

复活拉匝禄的奇迹

显示耶稣是生命  在

第38和39节经文中

辣彼更正

若望典型写作

祢住在哪里  问句中

住在  两字有

居住与存留双重意义

你们要看见  的保证

将在1：51里

再次出现  显示

基督受傅者的身份