今天福音的

第1到第3节经文

出现了历史性的问题

季黎诺不是

在黑落德执政时

公元前37至

公元4年  而是在

公元6到7年间  做

叙利亚的总督

路加并没有

在其它的地方  提到

凯撒奥古斯都

颁布谕旨  规定

所有人民都返回

自己祖先的家乡

登记户口  如路加

在宗徒大事录5：37

所显示的  他

并不具有对户口登记

的确切信息  路加

提出户口登记的用意

并不是要记录

历史年代的顺序

而是要宣告许诺  与

许诺验证的关键

户口登记  让路加

把玛利亚和若瑟  由

纳匝肋  带到达味的

白冷城  也就是身为

达味后裔的这位救主

要诞生的地方

 

裹着襁褓  指出耶稣

虽是撒罗满王

达味王座的继承者

也身披

世人制作的服饰

 

躺在马槽里

此篇福音多次提到

这个喂养牲畜用的

饲料槽  显示路加

对食物的刻意兴趣

路加要世人看见

耶稣是世人的食物

 

在客栈中为他们

没有地方

当时的客栈  多是

40×70英尺的两层楼

旅行车队投宿的旅舍

旅舍中庭  可寄放

牲畜等  交通工具

厨房设施通常是在

一楼  而住宿的卧房

则是在二楼

路加为了强调

他三次所提到的马槽

2：7  12  16

记述  玛利亚和若瑟

在客栈里

找不到住宿的地方

这凸显出  耶稣

虽然是在卑微  及

没有得到礼遇的

环境中诞生  但是

祂将喂饱饥饿的世人

日后当耶稣长大成人

以奴仆的身份舍身时

要在另一个客栈里

22：11  主持一个

祂的宗徒为纪念祂

而继续举行的晚餐