2022-12-04

将临期第二主日

（甲）

玛3:1-12

 

今天福音

圣史玛窦记述

 

那时洗者若翰出现在

犹太旷野  宣讲说

你们悔改吧

因为天国临近了

这人便是

那藉依撒依亚先知

所预言的  在旷野里

有呼号者的声音

你们该当

预备上主的道路

修直他的途径

 

这若翰穿着

骆驼毛做的衣服

腰间束着皮带

他的食物是

蝗虫和野蜜

 

那时  耶路撒冷

全犹太  以及

全约但河一带的人

都出来到他那里去

承认自己的罪过  并

在约但河里受他的洗

 

他见到许多法利塞人

和撒杜塞人

来受他的洗

就对他们说

毒蛇的种类

谁指教你们逃避

那即将来临的忿怒

那么就结

与悔改相称的果实吧

 

你们自己不要思念说

我们有亚巴郎为父

我给你们说

天主能从这些石头

给亚巴郎兴起子孙来

斧子已放在树根上了

凡不结好果子的树

必被砍倒  投入火中

 

我固然用水洗你们

为使你们悔改

但在我以后

要来的那一位

比我更强

我连提他的鞋也不配

他要

以圣神及火洗你们

他的簸箕已在他手中

他要扬净自己的禾场

将他的麦粒收入仓内

至于糠秕  却要用

不灭的火焚烧

 

根据《新圣热罗尼

圣经诠释》

在今天的福音中

玛窦向我们介绍

洗者若翰

虽然若翰与耶稣

有不同之处  但

对初期教会的信友

来说  他们也有许多

类似的地方  如

先知性的讲道

认真的宗教精神

为人施洗的行动以及

对末世来临的预告

因着洗者若翰的殉道

以及耶稣对他的尊崇

基督徒公认洗者若翰

为耶稣的前驱

 

你们悔改吧

悔改指的是离弃罪恶

转向天主

 

若翰穿着

骆驼毛做的衣服

玛窦让读者看见一位

穿着如同旧约时代

先知的若翰

吃的是蝗虫和野蜜

若翰吃的是野生食粮

日后  洗者若翰

将成为隐居修道者

食素的榜样

正因为蝗虫被视为

肉类的一种

此处的蝗虫  因而

被解释作长豆夹

 

就结出

与悔改相称的果实吧

只持悔改的意念

是不够的

行动也是必须的

 

你们自己不要思念说

我们的祖宗是亚巴郎

救恩不是来自遗传

这暗示  一个

玛窦福音写作的

基本主题

外邦人也能获得救恩

天主并不偏袒

某个特别的民族

 

但在我以后要来的

那一位  比我更强

我连提祂的鞋也不配

此处玛窦的记述

与其它福音  及

宗徒大事录13：25

不同之处是  提鞋

而不是  解鞋带

这反映  日后门徒

对犹太老师的尊敬

除了脱鞋外

门徒该以奴仆的身份

服事老师

 

将祂的麦粒收入仓内

至于糠秕

却要用不灭的火焚烧

这收割的比喻指出

公审判时

世人不同的命运

 

默观默想今天的福音

我看见

天主不是没藉若翰

警告世人  预告救主

人要皈依  要悔改

这位伟大若翰不配

为他解鞋带的主

这位以圣神和火

洗涤人类的主

已经降临人间

我不能只是庆祝圣诞

我要悔改

以不断的悔改  皈依

响应主

 

默观默想今天的福音

你体会的是什么

 

～ZHYS