2022-08-18
常年期第十九周周四
玛22:1-14
今天福音
圣史玛窦记述
耶稣又开口用比喻
对他门徒说
天国好比一个国王
为自己的儿子办婚宴
他打发仆人去召
被请的人来赴婚宴
他们却不愿意来
他又派其它的仆人
去说 你们
对被请的人说 看我
已预备好了我的盛宴
我的公牛和肥畜
都宰杀了
一切都齐备了
你们来赴婚宴吧
他们却不理 有的
往自己的田里去了
有的
作自己的生意去了
其余的
竟拿住他的仆人
凌辱后杀死了
国王于是动了怒 派
自已的军队 消灭了
那些杀人的凶手
焚毁了他们的城市
然后对仆人说
婚宴已经齐备了
但是被请的人都不配
如今你们到各路口去
凡是你们所遇到的
都请来赴婚宴
那些仆人就出去
到大路上 凡遇到的
无论坏人好人 都
召集了来 婚宴上
满了坐席的人
国王进来巡视
坐席客人 看见
在那里有一个 没有
穿婚宴礼服的人
便对他说 朋友
你怎么到这里来
不穿 婚宴礼服
那人默然无语
国王遂对仆役说你们
捆起他脚和手来把他
丢在外面的黑暗中
在那里要有哀号和
切齿 因为被召人多
被选的人少
根据《新圣热罗尼莫
圣经诠释》
今天福音的比喻
包含了三个动作
(1)第2-7节经文
二度邀请正式的客人
(2)第8-10节经文邀请被社会逐出的人
(3)第11-14节经文挑选出
参加婚宴的客人
天国好比一个国王
为自己的儿子办婚宴
天国 被描写为
末世的婚宴 这比喻
来自依撒意亚先知书
25:6-10
他打发仆人去召
被请的人来赴婚宴
仆人 指的是先知们
天主并不须
邀请任何人
人受天主邀请 是
天主仁慈的自由行动
你们对被请的人说
看 我已预备好了
我的盛宴
在今天的福音中
预备好了 的概念
共出现了三次
两次在第4节经文里
一次在第8节经文中
预备好了 暗示
末世来临的急迫性
菜肴正是热腾腾的
他们却不理 有的
往自己的田里去了
有的
做自己的生意去了
被请的人否认了
那急迫性 他们
对天主的事变得
粗心大意
第6-7节经文
打断了
今天比喻的逻辑
这两节经文暗指
公元70年
罗马占领了耶路撒冷
婚宴已经齐备了 但
被请的人都不配
客人必须展示适当的
伦理和灵修的响应
参考10:10 11 13
37-38
如今你们到各路口去
凡是你们所遇到的
都请来赴婚宴 路口
指的是东方国家城市
的城门和市场 那里
总是聚集了人潮
其中不少是
被以色列人逐出的人
如税吏员 和从事
不当职业的人
那些仆人就出去
到大路上 凡遇到的
无论坏人好人
都召集了来
罪人也受到了邀请
历史中的教会总是
由圣人和罪人所组成
参考13:37 43
47-50
国王进来巡视
坐席客人
看见在那里有一个
没有穿婚宴礼服的人
婚宴的礼服象征
充满善行的
悔改的生活
罪人受邀请 不过
他们也被要求悔改
你们捆起他的
脚和手来 把他
丢在外面的黑暗中
虽然大型的宴会
有时确实会把
吵闹的客人逐出
这符合救恩史
严厉行动的记述
与今天福音故事的
记述并不相称
因为被召的人多
被选的人少
玛窦为读者区分
被邀请接受救恩 与
坚持到底最终的被选
最终的被选 并不是
理所当然的事 因此
信友应自我警惕
不可骄傲或志得意满
默想今天的福音
我听见主跟我说今天
我要开始准备好
我进天国时
要穿的礼服
那透过悔改与善行而
备好的礼服
默想今天的福音
你看见的是什么
~ZHYS