根据《新圣热罗尼莫

圣经诠释》

耶稣一见群众

就上了山

圣经中  山

常是天主选作祂

自我启示的地方

坐下  是东方老师

传授智慧时的姿势

户外授教

常是耶稣传道的方式

 

真福八端的每一端

都是对有福的人

的祝贺

因为天国临近了

真福八端中所祝贺的

神贫的人  哀恸的人

以及饥渴慕义的人

都是耶稣来到世上

最关怀的族群

这关怀带来了

救恩的新纪元

 

其实神贫的  哀恸的

和饥渴慕义的

都是同一族群

他们是有福的

并不是因为

他们比别人更有德行

而是因为

天主特别关爱他们

此处把天主比拟为

一位东方的帝王

而东方帝王的职责

就是要保护弱小者

 

真福八端最后提及的

那些

为义而受迫害的人

显示初期教会

殉道的经验

 

玛窦把

贫穷的人是有福的

写作

神贫的人是有福的

玛窦是指那些重视

敬礼天主而不重视

获得经济利益的人

他们的贫穷是属实质

经济性的

不过玛窦也指出

他们贫穷的属灵层面

他们的谦卑甘愿贫穷

以及对财富的轻视