[留意经文]

若翰被监禁后，耶稣来到加里肋亚，宣讲天主的福音，说：时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧……

 

[学者诠释]

    “时期已满”：犹太默示书的作者，在记述有关世界末日的启示时，常把人类历史划分成不同的阶段，而当预定的时刻到达时，天主的国自会出现。耶稣说这句话的目的是要指出这时刻已正来临。

“天主的国临近了”：对耶稣时代的犹太人来说，“天主的国”指的是在末日大家要看见的天主的威能与公审判，以及天主将亲自统治万民。这里为我们指出的是天主的国临近了，你们悔改信从福音吧!正如若翰所呼吁的（1：4），天国要求人度新生活。

如此的开场白，似是使耶稣出现在舞台上；马尔谷要为我们讲述耶稣由加里肋亚开始的公开传教工作。耶稣在权威式地（来跟随我！）召叫了祂的第一批门徒后（1：16－20），接着在葛法翁启示自己为“治病者”和“老师”（1：21－45），并开始与不同的反对者辩论（2：1－3：6）。

所有事件都指出，耶稣是有权威的老师和治病者。开始时，虽然人们对耶稣的反应是良好与热烈的，但是在那些辩论之后，反对耶稣的人已开始计划要把祂除掉（3：6）。

耶稣召叫前四位门徒的记载（1：16－20），除了要向我们介绍两对兄弟之外，也为给我们一个回应耶稣召叫的范本。“门徒缺少准备时间”正是这记述的重点－－耶稣和耶稣的召叫是那么具“催迫性”，“事前准备”或“心理适应”是不需要的。这最先的四位门徒无须多加思考，就满腔热忱地投身于耶稣的召叫。

“耶稣沿着加里肋亚海行走时”：耶稣是在加里肋亚海四位门徒工作的地方，遇到了他们。他们是渔夫：四位门徒从事的是一项加里肋亚的大工业、捕鱼的行业；他们拥有自己的鱼网和工人（1：16、20）。

因此不难看出，为了跟随耶稣，他们舍下了兴隆并有保障的事业。其实，我们有十足的理由相信，他们可以阅读、写字，而且可能也相当熟悉旧约圣经。认为他们没有受过教育的想法，可能是来自太字面化地看宗徒大事录第4章第13节之故。

“我要使你们成为渔人的渔夫”：这个暗喻的意义要由门徒当时所从事的工作来解释。

“他们就把自己的父亲载伯德和佣工们留在船上，跟随祂去了”：“跟随”正与“门徒”的用字相同；所以“跟随耶稣”是做耶稣的门徒的条件。这篇记述要强调的是，对耶稣的门徒来说，他们须付出的是舍弃家人及经济上的保障。

 

[编者感言]

    主，四部福音的每个记载都让我看清你来到世上要执行的工程：带领世人悔改、信从福音、重返天国。

    身为你的跟随者，主，我必须悔改！必须活出你的教导，好期盼天国！这悔改是从我每天的福音默想与意识省察得到力量。在祈祷中，我感受你的爱与良善心谦，我铭记你的教导，好在感动中生活出你的教导，如同宗徒一样。

 

 [与主密谈]

1静心细读今天的福音，停留在神圣光照、带领我看见、使我感动的地方

2我每天定时的祈祷、福音默想及意识省察

3我悔改的喜乐