2021-11-20常年期第三十三周周六

 

[尊威主前、手机飞行]

[精神抖擞、避开打扰]

[放松全身、呼求圣神]

 

[静心细读]

路20：27-40

否认复活的撒杜塞人中，有几个前来问耶稣说：“师傅，梅瑟给我们写道：如果一个人的哥哥死了，撇下妻子而没有子嗣，他的弟弟就应娶他的妻子，给他哥哥立嗣。曾有兄弟七人，第一个娶了妻子，没有子嗣就死了。第二个，及第三个都娶过她为妻。七个人都是如此：没有留下子嗣就死了。末后，连那妇人也死了。那么，在复活的时候，这妇人是他们那一个的妻子﹖因为他们七个人都娶过她为妻。”

耶稣对他们说：“今世之子也娶也嫁；但那堪得来世，及堪当由死者中复活的人，他们也不娶，也不嫁；甚至他们也不能再死，因为他们相似天使，他们既是复活之子，也就是天主之子。至论死者复活，梅瑟已在荆棘篇中指明了：他称上主为亚巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。他不是死人的，而是活人的天主：所有的人为他都是生活的。”有几个经师应声说：“师傅，你说的好。”从此，他们再不敢质问他什么了。

 

[留意经文]

……他不是死人的，而是活人的天主：所有的人为他都是生活的。

 

[学者诠释]

    在今天的福音中，我们看见否认复活，否认天使，而只以犹太的五卷法律书为信仰权威的撒杜塞人向耶稣提出质问。

我们也看见耶稣不仅显示了祂诠释梅瑟法律的权威，耶稣也证实了祂对能赐予世人“生命的天主”的信心。

“给我们写道”：撒杜塞人以申命纪25：5作论点，与耶稣争议他们不相信肉身的复活。

耶稣的回答反驳了撒杜塞人的论点：来世生命是今世生命的延续；因而来世生命需藉生育而存有。

“梅瑟称上主为亚巴郎的天主”：耶稣以另一部犹太法律书的章节（出3：2、5）支持祂的论点：天主既然是活人的天主，天主必定复活了已死去的亚巴郎、依撒格和雅各伯，使他们今天继续存活着。

 

[编者感言]

    主，你在世时遭遇了你当代人对你和你身份、教导、论点、行为的质疑、挑战及迫害。你接纳并一次次诉说、解释、教导真理，让今天的我能明了、能生活在你的真理中。当他人今天不明了你时，我不用失望或愤怒。我愿跟你一样，能心平气和地说出真理。

 

[与主密谈]

1静心细读并默观在今天福音中，神圣光照、带领我看见、使我感动的地方

2今天我身边质疑天主教导的真理的人

3我对学习主良善心谦的渴望