[留意经文]

……谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆；因为人子，不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。

 

[学者诠释]

    在今天的福音中，圣史马尔谷凸显了门徒们的迟钝。对雅各伯和若望的要求（10：37），耶稣给了三个答案：

（1）为进天国，人要忍受痛苦（10： 38－39）；

（2）决定人在天国地位的特权，不属于耶稣（10：40）；

（3）要在耶稣的团体中做领导人，门徒必须服事他人（10：41－45）。

“雅各伯和若望”：这两位门徒与伯多禄一起，是最亲近耶稣的门徒；他们应该知道不该提他们所提的要求。  

“师傅！我们愿祢允许我们的要求”：在玛窦福音中（20：20），这个要求是由雅各伯和若望的母亲提出。或许玛窦要缓和马尔山谷对门徒负面的描述。

“赐我们在祢的光荣中，一个坐在祢右边，一个坐在祢左边”：这要求与两位门徒在天国的地位有关。此处呈现的景象是：耶稣是主持末世盛筵的默西亚。

“你们能饮我饮的爵吗？或者，你们能受我受的洗吗？”：这“爵”和“洗礼”象征“苦痛”与“死亡”（参考依51：17－22；咏69：2－3、15）。

他们对祂说：“我们能。”：门徒此处充满信心的断言，成了耶稣受难时他们懦弱表现的讽刺。耶稣的回答预告了他们将如同耶稣，要遭遇极大的痛苦。

“但坐在我右边或左边，不是我可以给你的，而是给谁预备了，就给谁”：玛窦福音20：23把这特权保留给天父。这句话暗示耶稣对天父的从属身份。

“谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆”：要注意的是“奴仆”比“仆役”的地位还要低。

“因为人子，不是来受服事，而是来服事人”：这句话给了门徒一个基本的教导——他们要向耶稣学习。

“并交出自己的性命，为大众作赎价”：“交出自己的性命”指的是“殉道”。“赎价”是指以金钱购买一名人质、奴隶或罪犯，使他重获自由。“为大众”是指耶稣的死亡为世人带来了人凭自己没有能力得到的解救。

 

[编者感言]

主，宗徒若望和雅各伯渴望能在天国分享你的荣耀；他们的渴望是圣的、是好的。但是你向他们指出，要分享天国的荣耀，有一个前提，那就是他们必须能如你在世所作的服事一样，做大家的奴仆，甚至能为世人的进天国牺牲自己的性命。

主，若望与雅各伯及其他九位宗徒最后都做到了。我也渴望来日能在天国分享你的荣耀。主，我知道我要作的是什么。

 

 [与主密谈]

1静心细读并默观在今天福音中，神圣光照、带领我看见、使我感动的地方

2今天我在天主子民中所作的服事

3为服时天主子民，今天我做的牺牲