2021-08-21常年期第二十周周六

[尊威主前、手机飞行]

[精神抖擞、避开打扰]

[放松全身、呼求圣神]

 

[静心细读]

玛23：1-12

那时，耶稣对民众和他的门徒讲论说：“经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上：凡他们对你们所说的，你们要行要守；但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。他们把沉重而难以负荷的担子捆好，放在人的肩上，自己却不肯用一个指头动一下。他们所做的一切工作都是为叫人看；为此，他们把经匣放宽，衣穗加长；他们又喜爱筵席上的首位，会堂中的上座，喜爱人在街市上向他们致敬，称他们为‘辣彼’。至于你们，却不要被称为‘辣彼’，因为你们的师傅只有一位，你们众人都是兄弟；也不要在地上称人为你们的父，因为你们的父只有一位，就是天上的父。你们也不要被称为导师，因为你们的导师只有一位，就是默西亚。你们中那最大的，该作你们的仆役。凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。”

 

[留意经文]

……你们也不要被称为导师，因为你们的导师只有一位，就是默西亚。你们中那最大的，该作你们的仆役。凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。

 

[学者诠释]

    “经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上”：玛窦在此所用的“坐”这动词是过去式，意指经师与法利塞人的权柄已无效了。“梅瑟的讲座”指的是梅瑟的权柄。法利塞人声称自己是梅瑟权柄的继承人。

“凡他们对你们所说的，你们要行要守”；但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做：经师与法利塞人所教导的，大多是正确的，至少在对天主及旧约所表现的热忱上；不过对玛窦来说，经师与法利塞人的行为与他们的教导并不符合。

“也不要在地上称人为你们的父，因为你们的父只有一位”：在公元60－80年间，犹太人开始用“老师”称呼他们中有权柄的贤者。

公元80－120年代，有些犹太贤者开始被冠上“阿爸”——“父”的称呼。虽然此处玛窦反对如此的称呼，它仍在隐修生活兴起时，潜入了基督教会；教会开始用“父”称呼灵修生活的导师。

其实基督徒只有一位老师——耶稣，因为耶稣是基督徒一生中唯一的老师；其他的都只是过渡期的老师。

“你们中那最大的，该做你们的仆役”：玛窦强调谦卑的重要。

 

[编者感言]

   主，你多失望！多心痛！你当代的许多经师和法利塞人是伪君子！而就是今世，伪君子也无所不在！

主，世人是软弱的、是有限的！身为父母或老师的我们，也是人，有我们的软弱。主！唯你是真正的老师，唯天父是我们名副其实的父亲！今天我在被称为父母或老师的同时，我更要以言以行向孩子和他人指出你是我们真正的老师，天父是我们名副其实的父亲！

  

[与主密谈]

1静心细读并默观在今天福音中，神圣光照、带领我看见、使我感动的地方

2在我心中主是怎样的一位老师

3今天我在生活中负起“老师责任”的时候