Jesus

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[留意经文]

……女儿,你的信德救了你,平安去吧!你的疾病必得痊愈 ……不要怕,只管信……

 

[学者诠释]

    今天的福音结合了两个治病的故事,这篇记述让我们再次看见马尔谷的“三明治”写作风格。

“耶稣乘船又渡回对岸”:“对岸”指的是加里肋亚海的西岸。会堂长雅依洛是犹太会堂的一位重要人物,很可能是当地宗教及社会司的长老及监督。

“一见耶稣,就跪伏在祂脚前,恳切求祂说”:雅依洛的姿态和要求让我们看见在急迫中,一位犹太官员如何向耶稣恳求帮助。

 “请祢来,给她覆手,叫她得救回生”:在古代的治病礼节中,覆手是常见的仪式。雅依洛的话:“……叫她得救回生”是初期教会基督徒谈论“救恩”与“复活”时常用的话语;它向我们指出雅依洛女儿的被救活,是耶稣以及信从耶稣的人将要复活的预告。

“从后边摸了耶稣的衣裳”:患血漏的妇人这么做的理由是,她相信与耶稣这位大能者接触能治好她。她不直接找耶稣,是因为当时的人认为患血漏病使一个人在礼仪上成为不洁,而她所碰触的一切也都会成为不洁。

“必然就会好的”:也是初期教会基督徒引用的“救恩”用词。

“她的血源立刻涸竭了”:这治愈是立即且完全的。耶稣没有说一个字,也没有为她覆手。耶稣清楚整个事故,以及在祂内属神的德能。

“祂的门徒向祂说……”:耶稣的询问:“谁摸了我?”要求一个答复。门徒的答复说明找出答案的困难。

“那妇人明知在自己身上所成的事,就战战兢兢地前来”:妇人的惧怕可能是源自她使耶稣在礼节上成了不洁的,也或许因为她意识到那发生在她身上奇迹性的痊愈。

“你的信德救了你”:这妇人把信德放在耶稣——天主德能的管道上。平安去吧!你的疾病必得痊愈:耶稣以一个永久痊愈的许诺向这位妇人道别。

“你的女儿死了”:这讯息摧毁了原本在雅依洛内,对耶稣这位治愈者所存的寄望。提出“你还来烦劳师傅做什么”这粗鲁的问题,加深了雅依洛“无望”的心情;但这问题也是在为小孩的复活做准备。

“除伯多禄、雅各伯和雅各伯的弟弟若望外,祂没有让任何人跟祂去”:这三位门徒在十二位宗徒中形成一个中坚分子的小圈子。耶稣显圣容时,唯独他们在场(9:2);耶稣在山园祈祷时,也是他们三人最靠近耶稣(14:33)。

“耶稣看见群众非常喧噪:有的哭泣,有的哀号”:此一情景证实小女孩已死了;那哭泣是丧礼的礼仪。

“小女孩并没有死,只是睡着了”:虽然像是一个使死者复活的故事,但我们也不能忽略,耶稣有洞悉那小女孩身体状况的能力;比方说那小女孩可能是不省人事地在昏睡中。那么这段福音就成了耶稣在不幸中,并在众人中,显示智能的故事。

“他们都讥笑祂”:群众对耶稣这强烈的反应,更凸显了耶稣即将进行的非凡工作。女孩的父母以及伯多禄、雅各伯和若望,就成了这奇迹的见证人。不过大家都一致地认为,那小女孩已经死了。

“女孩子,我命你起来”:“起来”这动词也被用在其它福音谈及耶稣复活的部分;所以今天的福音是与复活有关。今天的福音有它象征性的意义。

“那女孩子就立刻起来行走”:女孩子的动作,以及群众惊讶的反应,都证实这事件是个奇迹。

“耶稣却严厉命令他们,不要叫任何人知道这事”:马尔谷要读者对耶稣有正确的了解:耶稣的生命不就是行奇迹,也包括背负十字苦架。

“又吩咐给女孩子东西吃”:这细节一方面证实女孩子的痊愈,另一方面也道出了耶稣的仁慈。

 

 [编者感言]

主,你没有向患血漏病的妇人说话,也没有为她覆手,害怕的她只是在心中相信你医治的德能,她就痊愈了。当雅依洛听说他的女儿已死了时,主你鼓励雅依洛说:“不要怕,只管信”。在我生活的不同境遇中,我也要时时记得你对我说:“不要怕,只管信”。

 

[与主密谈]

1静心细读并默观在今天福音中,神圣光照、带领我看见、使我感动的地方

2生命中,主为我行过的奇迹

3今天我对主的信靠

 

 

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