[留意经文]

……若翰的洗礼是从天上来的，还是从人来的﹖答复我吧!

 

[学者诠释]

在今天的福音中，我们看见耶稣的对手向耶稣提出问题的目的是要陷害耶稣，要祂公开声称祂的权柄是来自天主，好能以“祂说了亵渎的话”作为控告耶稣的把柄（参考14：64）。耶稣却以另一个问题：洗者若翰权柄的缘由，来避免作答。如此，耶稣不但让对手无言以对，同时也清楚地让人知道祂的权柄是来自天主。

“司祭长、经师和长老来到祂跟前”：马尔谷已在“首次预言受难和复活”（8：31）中提到了这三组人；他们将在受难史中以“耶稣的首要陷害者”身份出现（14：43、53，15：1）。他们是当时公议会的部分成员，可能是为了耶稣驱逐耶路撒冷圣殿商人的举动而质询耶稣（11：15－19）。

“祢凭什么权柄作这些事或者，是谁给了祢权柄作这些事”：“这些事”最可能是指“驱逐买卖人”；不过耶稣的荣进耶路撒冷，甚或祂的整个公开传教及治病行动，也很可能都被包括在内。

“若翰的洗礼是从天上来的，还是从人来的”：在耶稣这问题的背后是大家都公认的事实－－若翰的权柄来自天主。在整部福音中，马尔谷多次为读者呈现若翰与耶稣之间的平行处。此问题指出耶稣教导与治病的属神权柄。

“若我们说：是从天上来的”：如果耶稣的对手承认洗者若翰的权柄来自天主，他们就必须为他们不接纳若翰作解释；他们也必须承认耶稣属神的权柄。如果耶稣的对手否认若翰的权柄来自天主，他们要冒群众反对他们的危险；因为群众公认若翰是上主派来的先知。认清了他们处境的因难，他们回答说：“我们不知道。”

耶稣也对他们说：“我也不告诉你们：我凭什么权柄做这些事。”：虽然这公议会成员与耶稣的这番对话就此停顿了，但耶稣的权柄来自天主是明显的事实。想陷害耶稣的对手，反而陷入了耶稣的圈套。他们的无言以对更凸显了耶稣在此辩论中的得胜。

 

[编者感言]

主，司祭长、经师和长老对你的迫害，让你感到心痛！你知道你来自天父；你的言行也为这事实作证，但是司祭长、经师和长老却拒绝接受你天主子的身份，又拒绝你为他们、为世人带来的救恩。

在我的生命中，其实也有看不见我的良善，又拒绝我的人。但事实是：上主放入我心深处的良善，永远不会因他人的拒绝而消失或改变；我要以这良善来宽恕那些拒绝并伤害我的人；愿耶稣的爱在他们心内生根。

  

[与主密谈]

1静心细读并默观在今天福音中，神圣光照、带领我看见、使我感动的地方

2生命中拒绝我、使我心痛的人

3主看见的、那在我内的良善