[留意经文]

……耶稣对群众说：“我实实在在告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝祂的血，在你们内便没有生命。谁吃我的肉，喝我的血，必得永生，在末日我还要使他复活……那吃我的人，也要因我而生活……

 

[学者诠释]

在今天的福音中，我们看见为得永生，吃耶稣的肉，喝耶稣的血，是必须的。称父为“生活的父”为的是呼应耶稣是“生命的食粮”。

读者知道天父派遣子来到世上，为的是赐给世人生命（3：16－17），而且子所拥有的生命，是父自己的生命，是父所赐给子的（5：26）。因此，谁吃耶稣的肉，喝耶稣的血，也要如子，拥有父的生命。

因此，犹太人彼此争论说:“这人怎能把祂的肉，赐给我们吃呢？”：犹太人之所以会如此争议，是因为他们按字面的意义去理解耶稣的话。

“因为我的肉，是真实的食品；我的血，是真实的饮料”：要了解“真正”两个字，我们需回头看耶稣的教导：“我就是生命的食粮；到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴”（若6：35）。

其它有关耶稣的肉是真正的食粮，祂的血是真正的饮料的主张，可由吃祂的肉和喝祂的血是得救的条件来看：

    (1)要因我生活(57)；

(2)必得永生，我且要叫他复活 (54)；

(3)便住在我内，我也住在他内(56)。

从第54节经文的严重警告，以及第56节经文“住在我内”的呼吁看来，读者可看见它是在对将面临难关的若望信仰团体说话。

新约中若望的书信，让我们看见一部分信友，将因外来的迫害或内在的不团结而离去。若望福音第15章呼吁信友，必须紧密地与耶稣——我们的葡萄树相结合。

“就如那生活的父派遣了我，我因父而生活；照样，那吃我的人，也要因我而生活”：此处若望用“生活的父”这不寻常的称呼，为的是把它与“生命的食粮”连结在一起。

读者知道父派遣子，为的是给世人生命（3：16－17），而且子的生命是来自父把自己的生命赐给了子（5：26）。此处若望告诉读者，谁若参与感恩圣事，就能分享父与子之间的关系。

 

[编者感言]

    主，吃你的肉、喝你的血，为我是有分于你对父的完全服从与牺牲。为能服从，我须知道我要服从的是什么，这“服从的爱”源于我在静心祈祷与省察中所得的感动与领悟。

 

[与主密谈]

1静心细读并默观在今天福音中，神圣光照、带领我看见、使我感动的地方

2圣子孝爱天父的完全服从与牺牲

3在圣神内，我愿与主一起献给天父的、我生命中的服从与牺牲